Page 206 - 佛学常识一二三

65、福田

可生福德之田。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹
如播种田亩，有秋收之利，故称福田。
佛家有三大福田，第一个叫报恩福田，又称“恩田”；第二个叫

做功德福田，又称“净田”；第三个叫做慈悲福田，又称“悲田”。

66、往生

往生一般是指摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之过程，俗称

死亡。当下的业报身命终受生新的业报身，称之为往生新业报身所
处世界。

往生一词虽通于诸受生，然在佛教中，常特指舍娑婆世界，
往西方极乐世界去莲花化生。离娑婆世界往弥陀如来之极乐净土，

谓之往，化生于彼土莲华中，谓之生。是净土门的至要骨目。如法
华经药草喻品曰：“即往安乐世界阿弥陀佛大菩萨众围绕住处，生

莲华中宝座之上。”无量寿经下曰：“诸有众生闻其名号，信心欢
喜，乃至一念至心回向，愿生彼国。即得往生住不退转。”观无量

寿经曰：“愿生彼国者，发三种心，即便往生。”

—往生的最终目标是令往生者成就佛果，永离诸苦。我们所

在的这个世界不是我们本来该来的地方，我们由于生病的缘故，虚
弱不堪业力，故流转至此受苦。佛为度众生方才来此世界，我们只

有依教修行，争取早日脱离这业力苦海，才算不虚度日月。往生法
门便是以此为首要目标。

67、涅槃

涅槃又译为泥曰、泥洹、泥畔、涅槃那、等，意译为灭、圆

寂、灭度、寂灭、安乐、解脱、不生、无为等。所谓“灭”，意为

192 | 佛学常识一二三