Page 165 - 新时期儒学的传承与创新研究

第六章 推陈出新走好新时代“两创”实践之路

思想政治受洗礼，成长为可堪大用、能担重任的栋梁之才；在干事创业中积极践
行“格物穷理”精神，时刻保持求真务实的工作作风，做到知行并茂，边学、边

思、边干，不断提升思想政治高度和工作实践能力。“道虽迩，不行不至；事虽
小，不为不成。”在每一个平凡的岗位上，自觉做到身体力行，勇于使命担当，
察实情、办实事、抓落实、保实效，不断从“知行合一”“格物致知”中练就真

本领，作出新贡献。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。新时代党员干部欲达到“止于至善”
的理想境界，就必须不断发挥“格物致知”的精神。此“格物致知”说的自然是

不必像当年朱熹说的那样事事亲力亲为，当代是信息化、网络化的时代，我们可
以通过这些科技手段，在了解“格物致知”之精神内核的前提下，博学之、审问
之、笃行之。“格物致知”理论亦可以与马克思主义理论中“实践是检验真理的

唯一标准”的理论相结合，引导新时代下的党员干部练就过人本领，不断通过知
识武装自己的头脑、丰富自己的灵魂。
所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，善学者明，善思者智，善行者

远。新时代党员干部应当有此“格物致知”的修养工夫，努力达到“止于至善”
的理想境界，为夺取新时代中国特色社会主义的伟大胜利、为实现中华民族伟大
复兴的中国梦不懈奋斗！

第三节 奢香义爱担当与时代价值
——巾帼英姿展风采 书写时代新华章

少数民族地区与中原地区各方面的交汇融合问题贯穿于中国历史发展进程
中，如何实现双方的互利发展共赢，使得整个社会稳定、政治安定、各族人民安
居乐业是历代王朝都面临的重大课题。而要达到这一点，仅靠当权者的力量远远

不够，当代政府机关不可能时时关注到各个非常细节的方面，这就极其依赖日常
生活当中各民族之间的团结奋斗了，而女性作为社会生活中的重要主体部分亦承

担了重要的责任。以大明王朝为例来说，王朝建立初期，朱元璋雄才大略，朝廷
政策得当，彝族著名女政治家奢香夫人就在政治、经济、文化方面做出了突出的
贡献，这从一个侧面便可窥见中国西南稳定发展和洪武之治的时代状况，亦可领

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