Page 45 - 新时期儒学的传承与创新研究

第二章 中华文明的主流价值观

困方案。
总体来说，中华文明“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”

的精神特质即是中华民族精神的凝炼，与中华文明发展的新形态亦即人类命运共
同体或中华民族意识共同体紧密相连，值得进一步总结与探索。
《光明日报》于 2022 年 7 月 20 日发表评论员文章，文章表示，在中华民族

不断走向繁荣复兴的今天，对中华文明的精神特质进行科学系统地提炼、总结和
概括，具有重大的必要性和现实意义。几千年来，我们自觉地建构了一个以“一
统”“二魂”“三事”“四维”“五常”“六德行”为主体、以“立地上以承天，

承天道以隆人”之德性为基础、以“人者，仁也”之认识为核心的中华文明精神
特质系统，它包括了中华民族的思维模式及行为方式，涵盖了自然与人生，与新
时代中国特色社会主义建设密切相关，具有极高的理论价值。

第二节 中国“和”文化的传统历史观及其当代价值

2022 年 5 月 27 日，习近平总书记在第三十九次集体学习时，特别强调了中
华优秀传统文化与科学社会主义价值观之间的联系，中华优秀传统文化源远流长、
博大精深，其中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、任人唯贤、天人合一、

自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等思想是中国人民在长期生产生活中
积累之财富，是中华文明智慧之结晶，而讲清楚中国传统的宇宙观、天下观、社
会观和道德观，对展现中华文明的悠久历史和人文底蕴具有重要作用，是说明“中

国是什么样的文明和什么样的国家”的重要理论依据。习总书记进一步表示，中
国“和”文化历史悠久，其具体的表现为天人合一的宇宙观、协和万邦的天下观、
和而不同的社会观和人心和善的道德观。这一重要论述为我们把握中国传统文化

观中的“和”文化指明了路径。

一、天人合一的宇宙观

“和”文化在我国思想史上、个体的思维方式上一直占据着较为主流的地位，
反映在天人关系方面，相比于天人相分这种主客二分似的思维结构，天人合一的
理念就一直是我们所倡导的主流思维模式。早在西周时期，天命论中已有了天人

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