Page 29 - 哲学演绎《二分合一》

二、相对与绝对篇
体、本性及其存在、变化方式在人类意识中的反映。

根据二分合一法则，相对与绝对是对立存在的，从而也是合一

存在的。这和宇宙绝对本体与其相对存在、变化方式的关系是完全

一致的。所以绝对必然以相对方式而存在，相对中必然包含着来自
宇宙绝对本体的绝对因素。这样由宇宙本原、本体演化而成的宇宙、

宇宙万事万物的存在及变化，便都既是相对的又是绝对的，既具有

相对性又具有绝对性。由于相对与绝对也是相对的，所以宇宙及宇

宙万事万物的存在、变化包括其中的规律性也都首先是相对的。相
对存在就是合一、对立存在，就是宇宙万事万物互相依存、联系、

联结而存在；相对存在是一种现象性存在，它所呈现的不是宇宙绝

对本体本身而只是宇宙绝对本体在相对方式下的现象；相对存在是

一种暂时性、过程性存在，它只能存在于变化过程中，只能作为一
种变化过程而存在，其现有的任何状态都只是一种暂时性、过程性 23

存在状态而不是永恒性存在状态；相对存在是一种条件性存在，只

有在一定条件之下，它才会这样存在，改变存在条件将改变这种存

在，失去存在条件这种存在就不复存在。

现实宇宙就是个由无数相对事物所组成的相对世界，所有事物
都互相联系、互相制约、互相作用、互为支点、互为存在和变化的

直接或间接条件。一切都在相对中具有意义，成为自身，并在相对

中完成着自身的演化使命。事物及事物的形式、结构，性能、颜色

等等之一切“实在”，都只能是一定条件下的相对实在而不是永恒

的绝对实在，都会随着各种相关条件的改变而发生改变。例如，我
们所在的这个世界也是个存在于一定温度、速度条件下的世界，些

微改变这些条件就会些微改变这个世界，彻底改变这些条件就会彻

底改变这个世界。宇宙事物的存在及变化方式都是相对的，那么人