Page 40 - 哲学演绎《二分合一》

哲学演绎《二分合一》

中也存在着绝对性。（出处见下文第三节）这里且不说这种观点是

否符合事物自身的辩证运动规律，至少理论上的模糊之处是显而易

见的。二分合一观认为：斗争与统一是普遍存在于所有对立关系中

的两种不同状态，同时它们和运动与静止一样，又是一对互相依存、
相反相成的对立方面。因而这里涉及对立面的存在规律和基本关系

问题，涉及相对与绝对的存在规律和基本关系问题。
Zhe Xue Yan Yi Er Fen He Yi
根据二分合一法则，对立面之间相对与绝对的差别理应做如下

区分：由于在对立面存在期间，对立双方在对立全过程中的合一存
在是绝对的，一方的存在就代表着双方的同时存在，一方的消亡就

意味着双方的同时消亡。故而，在对立面存在期间，对立双方在对

立全过程中或者说矛盾发展全过程中的存在也都是绝对的。在斗争

与统一、运动与静止的对立统一中，双方绝对互相依存和互相包含，

34 从而也都存在于彼此两种状态的结合之中。从不同角度看，统一只
是斗争状态的改变而不是斗争的消逝，而斗争也同样只是统一状态

的改变而不是统一的消逝。统一是斗争的原因、目的和寓所，斗争

随时受着统一的规定和制约，不然就不会总向着统一转化；运动与

静止也是这样。静止只是运动状态的改变而不是运动的消逝，运动
只是静止状态的改变而不是静止的消逝。世上没有不运动的物质，

也没有不静止的物质，没有无运动的静止，也没有无静止的运动。

静止与运动共同组成物质的存在过程，共同成为物质的存在方式。

有静止才有事物和认识，事物的存在性和确定性，人类对于事物的

可知性，乃至宇宙能够存在且持续、有序的存在等等，都在说明运
动和静止在对立全过程中的存在都是绝对的。其实也无需这样繁琐，

仅由静止存在于运动中，运动存在于静止中，或者仅由对立面互相

依存和包含这种最一般的结论，就足以说明这一点。在这个相对世