Page 64 - 哲学演绎《二分合一》
P. 64
哲学演绎《二分合一》
四、认识与行为篇
（一）真理与平衡
1. 本体意义上的真理观
Zhe Xue Yan Yi Er Fen He Yi
所谓本体意义上的真理观，就是指与宇宙本原、本体意义相同
一的真理观，就是建立在宇宙终极实体——宇宙本原、本体基础上
的真理观。这是一种有着确定形式的真理观。
只要承认宇宙本原说，就要同时承认现实宇宙之物、性、理同
体而同源。现实宇宙是个物质宇宙，也是个性能宇宙和道理宇宙；
宇宙本原“一”是万物之源之本体，也是万性万理乃至真理之源之
58 本体。真理本体所拥有的意义，就是宇宙本原“一”自身拥有的反
映其终极本质和终极法则的“一”的意义。宇宙本原“一”是宇宙
的本原、本体、终极和自然，“一”是“数”的本原、本体、终极
和自然，宇宙本原的“物”的演化过程，也是个“一”的“数”的
演化过程。宇宙本原与现实宇宙是同一的，所以宇宙本原“一”又
是宇宙“一”。
长期以来，哲学界一直都在寻找和争论宇宙中究竟有没有这个
具有普遍规定性的“一”的存在，实际上它是一种无时不在无处不
在的存在。前文说过，它既是有形的外在形式“一”，也是无形、
抽象、内在的关系、属性、法则、结构“一”。
其一，“一”是宇宙本原及宇宙中所有事物个体、整体、系统、
过程乃至所有“存在”的普遍存在形式，宇宙中不存在半个事物。
所以只要是个存在它就必然是个“一”以至于宇宙中无处不是“一”，
