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环境监测技术应用及质量控制
Application and Quality Control of Environmental Monitoring Technology

结果，一定的生产力总和，人与自然及个人之间历史地形成的关系。”
在此基础上，马恩进一步分析到，迄今为止的一切历史观要么完全忽视了历史的
这一现实基础，要么把它仅仅看成与历史过程毫不相干的附带因素。“这样，就把人
对自然界的关系从历史中排除出去了，因而造成自然界和历史之间的对立。”马克思

和恩格斯突破了既有历史观对于人与自然关系思想的局限，创造性提出了人和自然的
关系是人类历史发展的重要内容，是人类历史的现实基础这一重要思想，并不断进行
的丰富、发展、完善，形成了马克思恩格斯关于人和自然关系的一系列理论观点。
首先，人与自然关系的逻辑起点：自然是人类生存和发展的前提条件。劳动实现

了人与自然的相互作用。马克思恩格斯在《德意志意识形态》中对人与自然界的关系
有过深刻的论述，强调：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提，也就是一
切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。”
他们认为，全部人类历史的第一个前提是有生命的个人的存在，第一个需要确定的

事实是这些个人的存在及他们与自然界的关系。恩格斯着重强调自然对人的所属性，
“我们每走一步都要记住我们统治自然界，绝不像征服者统治异族人那样支配自然
界，绝不像站在自然之外的人似的去支配自然界——相反，我们连同我们的肉、血和

头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”人离不开自然界，自然界为人类提供
一切生存和发展所必需的条件和环境。人与自然是部分与整体的关系，人类对自然具
有依赖性。科学的实践观是马克思主义哲学的基础。马克思恩格斯唯物主义发展史上
第一次提示了实践在人类社会生活和历史发展中的地位和作用，得出了“全部社会生
活在本质上是实践的”这一结论。人类的实践活动改变着周围的世界，使自在的自然

不断转化为人化的自然。马克思恩格斯用人和自然之间的物质变换来把握实践过程当
中的客体、主体及其客体对主体的制约关系，提出人与自然关系的实现形式是人类的
劳动，而“劳动首先是人与自然之间的过程，是人以自身的活动来中介、调整和控制

人与自然之间的物质变换过程”。人类在改造自然，实现人和自然的物质变换过程，
必须充分考虑到自己和对象所遵循的共同标准和尺度来衡量和把握自身与对象的关
系。这种标准和尺度就是自然规律和人性的需要。人类所追求的理想境界是人类合理
地调节自己和自然之间的物质变换，并使其符合人类的本性。马克思恩格斯从实践论

的角度为我们找到了人类的实践活动和保护自然环境的结合点，即在以劳动实现人和
自然的物质变换过程中，必须遵循人类实践活动和自然规律及其相互作用的规律，必
须以自然界生态系统的动态平衡规律来规范劳动过程，必须把人类的生产和消费置于
自然生态系统所能承受的范围之内。

其次，人和自然关系实现的社会历史形式是人与人的关系。以实践论为指导建构
人与自然的关系并不意味着马克思主义经典作家对人与自然关系认识的结束。他们又

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