Page 137 - 论集中民主—以中国为例

» 第五章 集中民主的理性论证—集中民主的自然性、合理性、必要性和必然性

卡：不错。
苏：心灵的合规则的秩序与活动便叫做“纪律的”与“纪律”，便是使人们守纪
律守秩序的主因：—因此我们才能有节制和正义：是不是？
卡：我承认的。

（三）集中民主强调国家权威，反对无政府主义，益于打造向心力
民主是有国界的。所谓有国界，是指各国有权走自己的民主道路，选择自己的民
主形式。现实中，国家学说仍然是现代政治学和国际政治分析的基石。我认为，在政

治学、政治话语和政治分析中，没有任何其他概念比“国家”这个概念更重要，也没
有任何其他利益比国家利益更重要，皮之不存，毛将焉附？严峻的历史和残酷的现实
都告诉我们：没有国就没有家！所以，民主，首先必须仰仗共同体边界的确立。如果
诸位同意我的这个说法，那么，我们必须将民主置于国家之下和之内来讨论和解决，

凡与此相违背的，凡是企图动摇、颠覆国家政权的，都是反民主，反动民主！因此，
凡是利用民主来干涉别国内政甚至颠覆别国政权的做法都是错误的，是反民主的。国
家本来就是权力集中的产物，国家权力和国家权威是国家存在的基础，在这个意义上

说，没有集中就没有国家！没有国家你到哪里享受民主！
集中民主是兼有威权政体的治理原则—服从，又包含民主政体的治理优势—
群众管理的一种混合政体；是一种领导与群众相结合、威权与民主相结合的混合政体；
是中央集权与个人自由权利相结合，是个人民主与集体民主相结合的政体，是人民民
主与国家意志相统一的制度。

政治的唯一目的是人民的福祉，而人民的福祉是全体人而不是孤立的、对立的个
人，所以集中民主是最自然的兼顾个人自由与权利和公共自由与权利的民主政治。整
体由个人汇成，但个人不是整体，所以，国家既要为个人，又要为整体—集中就是

代表整体对个人进行整合，在此过程中，国家既要为个人创造发展的条件，使公民能
依靠自身努力获得所需的一切，又要遏制个人利益膨胀，影响整体利益，尤其是整体
的长远利益，以期构造一种真正能把个人的自利行为导向公共利益的政治秩序。在这
个关系中，国家主权至高无上，因此，国家具有不受现有法律限制的权力。须知，没

有强权就没有强国，最终也无法强民。
有国才有家，有国家，才有我们小家，才有我们大家，所以我们每一个小家，我
们大家都必须自觉地无条件地服从国家。这是为国家，也是为大家，为小家。因为，
只有国家强大，我们个人才能过上好日子。我们这代人都记得苏联，当年是我们中国

两个半大，然而自 20 世纪 80 年代末苏联不断走向削弱，之后彻底分崩离析。普京说：
“苏联解体证明，权力和国家意志的瘫痪是走向全面倒退和瓦解的开端。”伊拉克战争、

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