Page 169 - 这老子不是那老子—《道德经》新探
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第五十一章 玄德合道
道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而
贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德蓄
之，亭之，毒之，养之，覆之。生而不有，为而不恃，长而不
宰，是谓玄德。
译文 • 137 •
万物在道中产生，德养育了万物，使它们成形成器。因此 第
第
万物无不尊崇道宝贵德。道德被尊崇被宝贵，并没有谁册封命 第
第
令却总是那样。所以，万物在道中产生，德养育万物，使万物 第
第 第
成长，繁育，成熟，衣养万物并护理万物。万物在道中产生， 德
第
但道并不占有它们；德助长万物，但德并不求报答，使万物壮 第
大，但并不加管制，这就叫最高深的德。
评析
本章教导侯王姬发要有宝贵又高深的德养，不占有万物，
不管制万物，让它们自成自就，自由自在，自生自灭，让它们
“常自然”，一切都出于无为。
“道”是无始无终亘古不变的永恒的“无”，绝对的无限
的“无”，不可能创生什么。但“道”中的一切都依托“道”
这个场所自成自就，自生自灭。只是万物的孕育，成长都需要
一定的条件，得到这些条件就叫有“德”，因为有“德”，所
以万物万有就有生有长有成能熟，反之，就会消灭。万物万有
