Page 221 - 这老子不是那老子—《道德经》新探

大批吃闲饭的。到天下为公，人民最大时，政府一定不敢教训

人民。读书的目的就是发展自己，丰富自己，“君子之学美其
身”，会风雅，有情趣，百年树人，学生自愿读书，学生自然

读书，教学的事自然事半功倍。在上位的自然会“悠兮其贵

言”了。

秦朝始皇帝以来，中国两千多年的政治的确是“大王政
治”。那些“大王”们太强势了，今天要焚书，明天要坑儒，

后天要罢黜百家，民人百姓只能作风下小草波上浮萍。于是呼
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唤天下为公，人民最大，于是呼唤民有民享民治。当人民真正
第
当家作主时，天下也就无为而无不为了。恰如丘吉尔所说： 第
第
第
“能用选票抛弃英雄的国度，才是伟大的国度”，这样的国度
第
当然会无为而无不为了。 第 第
不
“夫唯不厌，是以不厌”，第一个“厌”，承上句， 第
第
通“压”，压迫压榨。第二个“厌”是“厌弃”。再上句
“狎”，通“狭”，狭迫，逼迫。