Page 225 - 这老子不是那老子—《道德经》新探
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第七十四章 代大匠斫者伤
民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾
得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大
匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。
译文
民人百姓不怕死，怎么用死来威吓他们呢？如果让民人百 • 193 •
姓总是怕死，那么那些为非作歹的，我能抓起他们来杀掉，那 第
第
谁还敢？总有掌管死生的执行让人死的任务，而代替掌管死生 第
第
的去杀人，如同代替高明的木匠去弄小斧子，这些人没有不砍 第
第 代
伤自己的手的。 第
第
评析 第
第
第
人都是要自然死亡的，但自有国家以来，一些人却是由
在上位的，或是由国家机器去剥夺生命。在当代，一些文明程
度较高的国家废除了死刑。根据法国的报告，废除死刑后，犯
罪率并未因此而增加。俄罗斯可能不同，据说现在俄罗斯人大
多希望恢复死刑，用严刑峻法来保平安。用严刑峻法来剥夺
人的自然生命，就是“代司杀者（上天）杀”，就是“代大匠
斫”。这样看来，严刑峻法、苛政、滥用屠戮杀伐，都既违背
天道，也无效用，而且还会带来无尽的祸患。压迫愈深，反抗
愈甚，蓄之既久，其发必速。这样看来，代大匠斫的，没有不
砍伤自己的手的。本章又出现了“希”这个词，理解为“没
