Page 228 - 这老子不是那老子—《道德经》新探

以汉初七十年，要算得上是黄金时代了。全国太平，社会安

定，经济繁荣，全国人口增加到五千九百多万，成为世界上最
富强的一个大国。通过这么一比较，西周初年的税赋比秦时应

当少很多，《孟子·滕文公上》有：“周人百亩而彻，其实皆

什一也”，什一税吧。

本章“饥”也是一个重要概念。《说文解字》：“饥，
馁也，腹中空也”。而“饿”的意思是“不饱也”。看来，

“饥”比“饿”厉害。如果饥民多，甚至“饿殍遍野”，那社
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会想安定，恐怕是不太容易了。
这老子不
本章论民人百姓贫困，以及社会动乱的原因都在上，或
者是赋敛过重，兵役劳役太多，或者在上的穷奢极侈，强作妄
第
那老子
为。在上的如果能恬淡无为，俭啬宽容，税赋合理，兵役劳役

不繁重，那么民人百姓绝不致挨冻受饿，社会也不致动乱。

道家看重自身生命，主张人在生活中的欲望应当得到适
—— 《
第
德经》新探 当满足，而富足安宁正是民人百姓的愿望。只是有一点，统治
者不要过分地追求，不要因为要奉养太厚而横征暴敛，层层盘

剥，统治者锦衣玉食，养尊处优，而民人百姓挨冻受饿，往往

会酿成动乱。