Page 36 - 这老子不是那老子—《道德经》新探

难说；天生我材必有用吗，难说。暂且托酒自放，快意当前

吧。人生际遇，悲欢离合，潮起潮落，也属于有生灭之道吧。
下边一首杜甫的《曲江春》也道着此理：“一片花飞减却春，

风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小

堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮名绊此

身。”难怪有一位哲学家说：“人生太悲太苦，怎么乐也不过
分，怎么乐也不够分！”

雨果有言：“在暴风雨之上还有布满天空的繁星；在绝对
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正确的革命之上还有绝对正确的人道主义。”暴风雨、繁星、
这老子不
革命、人道主义，这些都应当属于非常道的范畴，但革命在雨
果时代是“绝对正确”，在毛泽东时代，则无疑是中国最有权
第
那老子
威的东西。毛泽东当然是一位声名赫赫的革命家，但革命只是

社会有病时的产物，当“先进的社会制度同落后的生产力之间

的矛盾成为基本矛盾”时，他仍然要坚持继续革命不断革命永
—— 《
第
德经》新探 远革命，那就可能会有些“过”了。“事事如棋局局新”，每
一局都有起有止，每一局都是新局，但走起来却很少雷同。高

手步步小心，“临事面惧，好谋而成”。以平常心对待，下棋

有输赢，做人当平和。