Page 40 - 这老子不是那老子—《道德经》新探
P. 40
丝竹革木金石匏(páo)土,音也。”《乐论》说:“知声而
不知音,禽兽是也。”你看,能不能“知音”竟然是人与禽
兽的重要区别。你看,辨析起来多麻烦,国君的职责不在这
里,让专业人士去做吧。《道德经》中类似的例子还多,诸如
“贤”“智”“愚”“仁”“义”“忠”“孝”等,都不大容
易说得很明白。礼乐教化,让专业人士去做吧,国君处无为之
事,行不言之教。可以藏拙,可以避免直接出错,可以避免全
方位出错。天子王侯放着许多知识不学,放着许多具体事务不
• 8 •
管,才有更多时间体道悟道、守道。
这老子不
“儿媳有缘歌和合,翁姑含笑学哑聋。”行不言之教,也
适用于处理家庭关系,处理上下级关系,处理其他人际关系。
第
那老子
好为人师,好教训人,往往使人际关系紧张。“不瞎不聋,做
不得阿婆阿公”。“不要评议人,免得被人评议”。
《道德经》是写给姬发读的,试想,姬发处无为之事,行
—— 《
第
德经》新探 不言之教,让臣民自成自就,不管制占有,不夸耀,不训斥,
不居功,君主臣民共同成就的功业怎么会离君主而去呢?

