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群众文化中戏剧活动的创作与编导研究
Research on the Creation and Directing of Drama Activities in Mass Culture

极行动。他们不去斗争，只会空口批判，他们说世界庸俗，而忘了他们的批评本

身也变得日益庸俗；那些上流社会的贵族阶层代表，被时代和社会所抛弃，然而
却不甘于退出历史舞台，养尊处优的生活让他们失去了行动的力量和能力，于是
只能在社会变革的潮流当中小丑般挣扎着，逃避着，契诃夫将他们置于自己的戏
剧情境当中，让他笔下的人物上演着一场场让人可怜、可悲又可笑的滑稽剧。

（三）新生活的向往和希望
契诃夫戏剧的情境在展示“多余人”和腐朽没落的贵族阶层同时，作者热情歌
颂劳动，希望每个人通过自己努力的工作为美好未来做准备，表达了他对新时代新

生活的渴望。契诃夫内心充满了对世界的善意与美好，他热爱美，对美具有无与伦
比的敏感，在《万尼亚舅舅》中，他借医生阿斯特罗夫的嘴说：“人的一切都应该
是美的，面容、衣裳、心灵、思想。然而，美好的另一面便是脆弱，生活中的美好

在庸俗和粗野面前显得不堪一击。”在剧中他创作出了一系列美好而脆弱的人物形
象，尼娜、玛莎、奥尔加、娜达莎、索尼娅……他借助于这些人物的不幸命运，借
助于美被摧残被折磨来发出自己的叹息与同情，他不忍心看到美被彻底毁灭，因此

总在最后给观众留下一丝关于美好未来的想象。从中我们也可以看到这位生活在旧
时代的伟大作家内心的悲悯与善良。契诃夫戏剧情境所传达出的这种悲天悯人的人
文关怀，照亮了 20 世纪至今乃至未来人们的人生道路，这种悲天悯人的情怀在契诃
夫去世之后，随着真正意义的现代派的到来，逐渐被艺术创作者遗忘了。毕竟，现

代派作家在其作品中传达得更多的是痛苦、绝望和非理性，契诃夫的作品与之相比，
其中所传达出的对未来和新生活的希望愈发显得弥足珍贵。

第五节 史诗剧场戏剧情境

“史诗剧场”是德国戏剧理论家贝托尔特·布莱希特（Bertolt Brecht，
1898—1956 年）在前人的基础上创立的，又称为叙述体戏剧或叙事剧。在他之

前的戏剧流派，大多依循亚里士多德的传统，就算是有所差异也没有提升到理论
的地步。布莱希特则打破了“传统”，建立了“史诗剧场”这一反传统的“非亚
里士多德式”的戏剧体系。因此，布莱希特被誉为 20 世纪最富独创性的戏剧理

论家和戏剧家。在他的作品中，表现了一种全新的思维方式，是一种“科学时代
的戏剧”。所以，也有西方学者指出：“我们进入了一个布莱希特式思维的新纪元。”

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