Page 86 - 中华历史文化遗产的致用及体系研究
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中华历史文化遗产的致用及体系研究
解析：
讲人的自知和自爱。老子说，民不惧怕天威。则天子的凌然威严自然就产生
了！万莫可在自己所住的地方狎玩，万莫可厌恶自己所生的生命，正因为有了不
厌弃的心念，才有了不厌弃的行为。提出问题、恳切劝告后，他又警示说，所以
圣人有自知之明，却不自我表现，有自爱之心，但却不自以为贵。因而在为人处
世上总是有取有舍。
本章很明显有针对性，直指幽王的私生活和贬长子的错误行为。告诫他要遵
道守德，自树天威。
叙议结合，事理融贯，直言不讳，语语中的，充分显示了单公作为历人和国
君老子的胆识、道义和骨气。
第七十三章
原文：
勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶（wù），孰知其故？
是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟（chǎn）
然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
解析：
主讲人道与天道的特征与相互关系。老子单公说，勇于敢杀者诛杀，不勇于
敢杀者留活命，这种不同的处事方式，或有利，或有害。老天憎恶杀生，谁知其
中原因？天道朗朗，与人不争，但善于取胜；不言而巧妙地回答了所提的问题，
不用召唤，欣然自来，诚实而善于出谋划策。（他所提出的军事方案，如同无际
的天网，网眼虽疏疏落落，但坏家伙一个也漏不掉。）
老子单逨的超凡出众机智、谋略和仁慈在不争、不言、不漏中闪光流彩……
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