Page 44 - 从另外一种角度解读道德经

换个角度理解：把养育万物的道（有形之道）称为小道；把
万物死亡的道（无形之道）称为大道；这一章主要讲述，大道的不争，
水利万物而不争，故天下没有什么可以和它争的。然后，不自大

才能大。自大者往往会显得自己很渺小。 小标解读《道德经》

【《道德经》第三十五章】

执大象，天下往。往而不害，安平泰。
乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听
之不足闻，用之不足既。

【小标解读】

拥有大道之象的人（有道的人），天下之大都可去；去往哪

里都不会受到伤害，安全舒适，舒缓美好。
音乐和糕饼（美食），会让过路的人都为之停步。
用言语来表述大道，是平淡而无味的，看也看不见，听也听

不见，用也用不完。

【《道德经》第三十六章】

将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必
故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

【小标解读】

想要收敛它，必先扩张它；想要削弱它，必先强大它；想要
废去它，必先举起它；想要夺取它，必先给予它。
这就叫微妙而又明亮。

（兵法：欲擒故纵；想要让其灭亡，必先使其疯狂。盛极而衰。）

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