Page 109 - 韩国传统文化研究
P. 109

第三章 民俗制度与文化



            比如学生被强暴,则首先由警察来找出凶手,通过法律手段由犯罪人负责。换句
            话说,家长拿钱让他的子女来学校读书,给钱的时候就是家长承担子女安全教育
            与安全监护的时候,出了问题后主要的责任并不在学校,而是由导致问题的人员
            首先负责。比如学生意外怀孕,这是作为成年人的大学生当事人的事情,这是法
            律与道德上的事,其责任轮不到学校,学校和学校领导用不着挨板子,学校也无

            权对学生进行处分或处罚。学校主要的任务是提供优质的教育资源,对课业学习
            和服务于课业学习方面负责,发生的其他事故只需承担道义上的责任,或者说是
            教育上的责任,这相比较之下是很轻的,也是不易量化的,是一种间接的责任。

            当然,如果学校组织外出考察等活动,都会事先提供人身保险服务,在期间发生
            的事故学校和当事老师要承担一定的责任,但主要仍然由保险公司来承担赔偿。
                 在中国,学生来校报到后,家长往往把学生的课业学习、医疗与人身安全、
            生活福利等责任全交给学校,往往让学校不堪重负,班主任、辅导员战战兢兢的,
            生怕学生出问题、出事情,否则轻则挨批,重则受到经济、政治上的惩罚,比如

            作检讨、扣奖金、免于提干提职乃至晋升职称受到影响。这在韩国教授看来是不
            可思议的事情。
                 总之,中韩两国对管理大学生方面存在认识上的差异,韩国大学把学生当

            作成年人,而中国大学则把成年人当作学生;中国大学生把自己当成小孩,而韩
            国大学生则把自己看作大人。社会认知不同,对大学生的安全责任的处理方式也
            迥然不同。这由不同国度的自身特点所决定,是教育理念上的差异、社会制度的
            差异所产生的,互为借鉴,各取所长当为最好的选择。


                 十、校园祝祭活动

                 韩国热衷于搞庆典活动,目的是为了旅游的需要,吸引各国游客的到来;
            同时也为了满足市民的精神文化需要,可用来增加社会凝聚力。当然也易于保存

            传统文化,这集中体现于礼仪方面。韩国这方面做得很好,中国的传统礼仪文化
            差不多全被扫除了,年节的庆祝活动也少有传统文化韵味了,韩国经验值得我们
            学习。
                 2009 年 10 月 9 日,DJU 校园里有些闹哄哄、乱糟糟的,像自由市场,打听
            之后被告知 DJU 正开展秋季祝祭活动。

                 “祝祭”是韩国 DJU 学生用电子词典翻译出来的,里面也有庆典、盛会等


                                                                                    99
                                                                                    99
   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114