Page 159 - 韩国传统文化研究

第六章 秋夕文化

购车票、机票，踏上返乡之路。
随着时代的演进，秋夕仪式的商业元素也在逐渐增加。例如，送礼物是秋
夕的传统习惯之一，而秋夕节日礼物在不断发生变化。在 20 世纪 60 年代，白糖
和面粉等生活必需品是主要的节日礼物；到了 70 年代，长筒袜、香皂、化妆品
等物品逐渐受到女性的喜爱；90 年代以后，购物券逐渐成为新宠；现在除了大

型超市的购物券，一些商家推出的秋夕专用的食品礼盒如香菇、罗州梨、沙参、
松蘑、人参、红参、食用油、排骨肉、油蜜果等成为普遍性的节日礼物，尤其是
瘦肉礼盒、葡萄酒和一些健康食品大受欢迎。另外，物流行业也瞅准了商机，推

出秋夕运送服务，直接通过送货公司或者摩托车快递服务把礼物送到，这已经成
为很普遍的节日现象。再如，很多与秋夕文化相关的东西都被开发成商品纳入商
业运转体系。松饼等传统食品、传统酒酿、面具、服装、玩偶等在秋夕期间到处
都有供应和销售，很多游戏游艺和民俗民乐在文化场所进行商业表演。
此外，秋夕打工成为一道风景。国家法定假日规定秋夕放假 3 天，时间仓促，

往返比较困难；而返乡祭祀花销不少，也成为一定的经济负担。这些是一些人尤
其是大学生和打工族选择不返乡归省的主要原因，他们趁秋夕节日放假忙于去打
工赚钱。节日期间百货商店、打折店有送货服务，各路商家也热衷于开展各种节

日促销活动，临时工需求量大，所得报酬也能够达到平时的几倍。

三、仪式空间变迁

所谓仪式空间即民俗文化空间。它意指“某一民间传统文化活动汇聚集中
的场所，或某种民间文化表达方式有规律性地进行的地方”。就韩国秋夕而言，

其仪式空间在两个方面发生了变迁。
（一）从生活空间到文化场所
在传统社会，秋夕仪式中，祭祀活动主要以家庭为主，而大量的游艺游戏

活动则都以村落为中心来进行。但是，伴随着城市化进程，农村人口愈来愈少，
大量的集体活动无法展开，包括拔河、“羌羌水越来”等游艺活动在内的村落集
体仪式在生活空间缺失。但是，这些活动并未消失，而是由民众的日常生活内容
演变为文化体验项目，由日常生活空间转换到民俗村、博物馆等文化场所。秋夕
节日期间，很多公园和文化场所为了鼓励大家秉承传统，对身着韩服的访客免费

开放，上演各种民俗活动。如龙仁民俗村进行传统游艺表演，景福宫内的国立民

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