Page 225 - 韩国传统文化研究

第八章 韩国礼仪

们国家）”。个体从属于集体，这是韩国人很突出的集体意识观。
强烈的“우리”意识促使韩国“大家庭制度”的形成。在韩国人的传统观念里，
只有一家人生活在一起，才是真正意义上的家庭。在韩国现代家庭中，儿子结婚
以后选择和父母同住的情况较多。平日里，晚辈起床后、睡觉前都要向长辈问候、
请安。每逢节假日，出嫁的女儿都会和丈夫一起回家看望父母。因此，韩国人的

家庭聚会，少则十几人，多则四五十人。传统韩屋的房门大部分都是很轻便的推
拉门，方便出入，即使人在屋内也能听到外面的声音，这正是对韩国人大家庭集
体生活面貌的最好诠释。

二、核家庭

“핵가족（核家庭）”一词来源于日语的“核家族”。核家庭是指由一个
大家庭衍生而来的若干小家庭，包括由夫妻和未婚子女构成的小家庭和由几代人
共同居住的大家庭分家后变成的小家庭。20 世纪 70 年代，随着韩国经济的高速

发展，城市的就业环境、生活环境日渐优化，越来越多的年轻人选择到城市工作、
生活，这客观上促使了核家庭文化的形成。如今大家庭集体生活的面貌难得一见，
三口之家或四口之家更加普遍。现代韩国社会，大部分子女婚后都会选择和父母

分开生活。

三、长幼有序

儒家学派的代表人物孟子有一句名言“老吾老以及人之老”。它强调的就
是“효도（孝道）”。传统孝道文化非常重视“长幼有序，尊卑有别”。每到大

年初一早上，韩国人都会举行家庭祭祀活动。祭祀活动结束后，晚辈要向长辈拜
年。这种拜年形式并非简单的点头鞠躬，而是真正的磕头行礼。在农村地区，晚
辈还要向同村的长辈磕头拜年。
韩国人初次见面，基本上都会询问对方的年龄，以便区分长幼以及前后辈

关系，选择是用敬语还是用平语和对方讲话。在韩国的公共场合，遇到年长者时，
不论认识或者不认识，晚辈都要点头致意，以示尊敬。和长辈一起用餐时，必须
等长辈先动筷子，晚辈才可以动筷。同席饮酒时，晚辈必须侧身才可以饮酒。给
长辈敬酒时，晚辈要右手握着酒瓶，左手托住右手肘。当长辈给自己倒酒时，晚

辈必须起身，双手端起酒杯，以示敬意。

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