Page 91 - 韩国传统文化研究

第三章 民俗制度与文化

馆大学在韩国社会发展的各个方面都做出了重要贡献。从韩国语的创立，到儒家
思想的传播，成均馆大学以其特有的方式诠释着韩国的现代社会哲学。
现在成均馆大学校园内有两棵巨大的银杏树（第 59 号国家纪念物）。这两
棵树是 1519 年，当时的成均馆大学校长尹倬栽种的。银杏树被看作儒家的象征，
因为据说孔子很喜欢在银杏树下阅读和教授弟子。因此，银杏树叶也就成为了成

大的校徽、标志。
在成均馆的历史上，有几位非常重要的儒学大家在这里就读与研究。如儒
家思想研究的杰出人物之一世宗大王，他对韩国的贡献从学术研究到平常耕作，

涉及的范围极广，在他统治期间，朝鲜王朝在包括医药、天文、音乐、印刷等诸
多方面都取得了长足的发展。世宗大王还发明了“训民正音”，这就是后世所称
的韩文，是韩国语的字母表。
李滉（号退溪）是韩国历史上最有成就的儒家学者之一，人们通常以中国
历史上最伟大的儒家代表人物的名字“孔子”来称呼退溪。1523 年，22 岁的退

溪入了老成均馆大学，并以政府考试最高分的优异成绩开始了他的学习与学术生
涯。他一生对儒家思想的贡献都凝结在他的思想主张中，其中最重要的思想是他
强调人的主动意识，并把自我修养定位为学习的核心内容。

李珥（号栗谷）与李滉一起被后世称为韩国历史上最伟大的两大儒家学派
代表人物。尽管如此，他们的主张却不尽相同。在栗谷的理论中，他否认了孔子
的双重主义思想，并且强调学习的广度和各种不同经验的积累。他的实用主义理
论深深地影响着当时的治国方针，并且也对此后的韩国民众的生活起着相当重要
的影响作用。为了纪念这两位伟大的儒家学者，成均馆大学成立了以他们的名字

命名的奖学金制度，以此缅怀他们在儒家思想研究方面的伟大成就。
金昌淑是成均馆大学的第一任校长，他是伟大的教育家，也是韩国解放运
动的领袖。在 1919 年 3 月开始的韩国解放运动中，他组织了儒家思想学者联名

上书在法国举行的国际和平会议，谋求和平正义。1945 年韩国解放后，他组织
建立的高等教育学府又给古老的成均馆注入了新的生命力。1962 年逝世，被授
予国家最高勋章。1997 年 5 月，韩国政府举办盛大的活动纪念这位为韩国做出
过杰出贡献的历史人物。

81
81