Page 97 - 全媒体时代短视频内容生产与创新发展

第四章 短视频行业发展及著作权保护

我国主流意识形态建设缺失整体性。
（二）短视频“泛娱乐化”冲击我国主流意识形态主导性
短视频之所以能够成为民众普遍接受的大众文化，与其自身的娱乐性是分
不开的。甚至可以说，短视频诞生的初心就是为了娱乐。当下时代生活节奏较快，
生活压力上升，造成民众精神压力较大，而短视频本身所具有的娱乐属性是释放

精神压力、缓解情绪焦躁的有力途径。因此，短视频更易被民众所接受。作为泛
娱乐化的产物，短视频自然逃不开泛娱乐化的两大特征：消费主义和享乐主义。
例如“抖音”“快手”等短视频平台中，不乏有一部分短视频内容粗鄙，以戏谑

的方式传播一些浅薄空洞的内容，使观看者达到快感。现今，短视频领域内的享
乐主义现象越来越严重，甚至出现了一部分单纯为了享乐、搞笑而制作的视频。
部分负面效应的意识形态潜藏在短视频的娱乐外表下，借机肆意传播于网络空间。
比如，为了迎合公众的娱乐口味，部分短视频创作者常常发布一些带有“炫富文
化”“消费主义”色彩的视频内容，这与我国民族精神中所主导的“勤劳勇敢、

自强不息”而相违背，将民众思想引入歧途。这类视频只为满足部分网民的娱乐
心理，视频创作者只为提升自身关注度，而不顾社会影响和社会效益。甚至出现
诋毁主流意识形态的现象。例如网红“辣笔小球”为吸引民众关注而在视频中发

布诋毁我国英烈等言论，严重违背我国主流意识形态基本原则。由此可见，短视
频本身所具有的“娱乐至上”主义将在一定程度上瓦解我国主流意识形态在网络
空间的主导地位，将严肃的政治主体娱乐、浅薄化，不利于民众对我国主流意识
形态建设进行深度思考。长期下去将会导致现实生活中我国主流意识形态的主导
地位受到威胁。同时，短视频中的虚假叙事方式与非理性言论同样会致使我国主

流意识形态的正向引领难度加大，建设的环境更加繁杂。
（四）短视频“去中心化”解构我国主流意识形态权威性
“去中心化”是指在短视频中不存在集中所有权力的绝对核心力量，短视

频中每一个个体都能够对话语进行解构。在我国传统媒体中，信息的传播都是由
中心向外扩散的，官方媒体掌握着信息的收集、整合与发布，信息资源具有垄断
性。然而在短视频热潮下，每一个人都可以是视频的发布者与传播者，人人都可
以成为短视频创作的主体。在短视频行业，内容优质的视频创作者在圈内具有一
定的话语影响力，例如微博中的“大 V”，这些“大 V”通常拥有许多粉丝，而

每一位“大 V”都是短视频的发布者，受到这些“大 V”的影响，民众将更多的

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