Page 116 - 如何通向中国特色社会主义政治经济学

102 ｜ 如何通向中国特色社会主义政治经济学

看来此判断或评判均将是无效或至少是肤浅的。

4.3.2 单方向泛化性联系与道德价值判断体系的基本特征

单方向泛化性联系与道德价值判断体系有如下几个基本特征。

首先，当此种单方向泛化性联系与作为此种单方向泛化性联系在全社会
之集结的道德价值判断体系处于比较所谓“良性”而非“恶性”之状态时，

作为此种单方向泛化性联系在全社会之集结的道德价值判断体系对评判对象
所进行的价值评判与分析之过程自然地具有某种“相对性”而非“绝对性”。
如上一小节所论的，对社会成员之“好”与“不好”或“优劣性”之价

值评判或判断本身是全体社会成员之泛化性联系力所生成的单方向泛化性联
系在全社会范围内集结后而作用的自然之后果或效果。同时，具有“绝对性”

或绝对化之价值评判或判断无疑是一种本质地伴随或涉及有关社会成员之确
切性智力之发挥之过程。因此，根据本著作第一章 1.8 小节及第三章 3.1 小

节之论述，具有“绝对性”或绝对化之价值评判或判断之过程中的有关社会
成员之泛化性联系力或此种泛化性联系力所生成的单方向泛化性联系与有关

社会成员之确切性智力之搭配与综合作用将会自然地导出或产生一种“绝对
化价值判断”体系。而在大多数情形下，与有关社会成员之泛化性联系力或
此种泛化性联系力所生成的单方向泛化性联系搭配的有关社会成员之确切性

智力之强度不会足够突出 --- 以至于此种“绝对化价值判断”体系将无法
足够精确地模拟相对而辩证的实际之判断，从而此种“绝对化价值判断”体

系将导出或产生可造成系统性而严重之社会危害的笔者所谓“极端保守”形
态。一言概之，大多数情形下之具有“绝对性”或绝对化之价值评判或判断

均可自然地成为孕育不良之笔者所谓“极端保守”形态之温床，从而可造成
系统性而严重之社会危害。

而在另一方面，鉴于如此小节之上一部分所论的 --- 价值评判或判断
应以社会成员之意识形态分布为主要与核心之评判对象，同时物质系统之意
识形态分布具有“连续性”及某种“几何性”--- 亦即其各种属性及性状皆