Page 326 - 如何通向中国特色社会主义政治经济学

312 ｜ 如何通向中国特色社会主义政治经济学

当且仅当“x ≧ y”和“y ≧ x”同时成立。特别地，我们用“x ≈ y”代表
此物质系统个体在“选择”x 和“选择”y 间没有任何之“偏好”或“偏向性”---

亦即在其看来，“x 和 y 一样好”。
现在，基于某种常理或常识，我们可以自然推断，当此物质系统个体，
特别是以人类和由人类构成的社会组织为代表的高级物质系统个体具有足够

“理性”之主体性或主观意愿时，其主体性或主观意愿所导出或对应的有关
之“偏好”或“偏好关系”也为某种“理性”之“偏好”或“偏好关系”。

特别地，再次基于某种常理或常识，我们可以将对应于有关物质系统个体的
主体性或主观意愿之“理性”的此物质系统个体的有关之“偏好”或“偏好
关系”之“理性”归结为此有关之“偏好”或“偏好关系”的如下两个性质。

第一个性质为“完备性（Completeness）”，其定义为：对于集合 X 中
的任意两个元素 x 和 y，“x ≧ y”和“y ≧ x”必定至少有一项成立。特别地，

此物质系统个体，特别是以人类和由人类构成的社会组织为代表的高级物质
系统个体的“偏好”或“偏好关系”≧的“完备性”意味着对于其所面临的

任意两个“选择”x 和 y，其都有明确的在两个“选择”间的“偏好”或“偏
向性”。一般而言，此物质系统个体需要经过审慎之考虑才可能确定其在其

所面临的任意两个“选择”间的“偏好”或“偏向性”，因而此“完备性”
意味着此物质系统个体已经依审慎之考虑而对其所可能面临的所有“选择”
都确定了其之“偏好”或“偏向性”--- 亦即此物质系统个体，特别是此物

质系统个体之主体性具有某种常理或常识之意义上的“理性”。
第二个性质为“传递性（Transitivity）”，其定义为：对于集合 X 中的

任意三个元素 x，y 和 z，若“x ≧ y”和“y ≧ z”成立，则“x ≧ z”也一
定成立。特别地，此物质系统个体，特别是以人类和由人类构成的社会组织

为代表的高级物质系统个体的“偏好”或“偏好关系”≧的“传递性”意味
着此物质系统个体之在一系列依次承接之其所面临的“选择”之配对之间，

比如在“选择”x 和“选择”y，“选择”y 和“选择”z 以及“选择”z 和“选
择”w 之间，其所谓“偏好”或“偏向性”不会呈现“循环（Cycle）”之形态：
比如，此物质系统个体不会认为“吃一个香蕉”至少和“吃一个苹果”一样好，