Page 37 - 佛学理性批判

佛学理性批判
Rational Criticism of Buddhism

的时候，是不是那个活灵活现的“我”就好无理由的出现了，好像被冒犯，好像
透过你的身体打到了一个什么实有的东西，这就是宗喀巴大师说要破除的那个“自
性”，但破了此“自性”，你消失了吗，没有消失，能感觉能体验的这个你还在
啊，这就是缘起。整个过程就是缘起无自性。学习佛学的智慧一定要明白这些最

基本的东西，否则很容易学成迷信，要么认为好像我们现在经历的一切都没有了，
整个人变得狂妄无比，要么认为好像有个什么超越于主客观世界而存在的神神鬼
鬼，把自己弄的神神叨叨，这两种都是没有弄清世俗与胜义之界限所致。

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