Page 136 - 黑龙江汉藏佛教区域特征的比较研究
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黑龙江汉藏佛教区域特征的比较研究
A Comparative Study of the Regional Characteristics of Sino-Tibetan Buddhism in Heilongjiang
图 3-49 玉龙拉措 240 的玛尼石刻、经幡，以及假期前来游玩的喇嘛
转经筒则一般分为固定式和手摇式两类，前者多成排固定在佛寺佛塔四周
的围廊上，方便信众转寺转佛塔时拨动转经；后者以手摇式出现，与固定式转经
筒相较，具有体型较小、携带方便的特征，是藏族信众在日常生活中进行礼佛所
不可或缺的器物，方便信众随时旋转转经筒积累功德。有趣的是，藏区的固定式
转经筒还有依靠太阳能和水力旋转的，此种方式是以物化的礼佛器物，借助自然
的力量昼夜不停地积累功德、福泽一方，体现出藏族信众的智慧和对中国佛教生
态理念的践行。与此同时，对藏族信众而言，通过大自然风雨雷电等元素加持、
转动的经桶，对修行者来说也是功德殊胜的。此外，藏族信众无论在家或出家，
持咒时往往也掐捻念珠用以计数，认为某些特定的持咒遍数蕴含相应的佛教深意，
代表自身通过宗教实践达成了某项殊胜功德。
图 3-50~51 色达五明佛学院的转经筒及信众
240 玉龙拉措位于四川省甘孜州德格县的雀儿山下，“玉龙”在藏语中是倾心的意思，“拉措”意为神湖。玉
龙拉措海拔 4040 米，南北长约 3 公里，东西宽 1 公里，湖水平均深度 10 米，是甘孜藏区著名的冰蚀湖，有“西
天瑶池”的美誉。
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