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黑龙江汉藏佛教区域特征的比较研究
A Comparative Study of the Regional Characteristics of Sino-Tibetan Buddhism in Heilongjiang
菜的口味与做法自然与本土“无缝衔接”，此为藏传佛教入乡随俗处之二。
来自不同地区的喇嘛对语言学习的需求也有差异，汉族、蒙古族喇嘛擅长
汉语诵经，为方便不懂藏文的汉地喇嘛研读藏文经典，正洁寺专门聘请藏语老师
教学藏语，并且配套印发夏坝活佛的汉藏双语著作。而来自藏区的喇嘛汉语沟通
能力较弱，在正洁寺学习期间，能够在汉地喇嘛和本土信众的语言环境中快速提
高对汉语的掌握能力。因此，正洁寺在黑龙江场域大力开展弘法利生事业的同时，
也为汉地喇嘛和藏地喇嘛精进语言、增进交流，提供了宝贵的学习机会。土登喇
嘛 2018 年刚到正洁寺时，不懂汉文汉字，甚至无法用汉字写出自己的名字，到
正洁寺学习一年后，已经可以用汉语进行熟练交流。每逢法会和佛学研究会议的
召开，正洁寺众喇嘛齐聚大雄宝殿诵经，经文以藏、蒙、汉三种文字书写，印发
给信众和与会学者。黑龙江场域的藏传佛教在本土化的进程中，打破了不同民族
出家众之间的语言屏障，培养汉、藏民族的喇嘛学习彼此的语言文字，从而提高
他们阅读佛教经典的能力和水平，此为藏传佛教入乡随俗处之三。
图 3-54 汉族喇嘛学习藏语用书 图 3-55 藏族喇嘛学习汉语用书
自建成以来，富裕正洁寺为社会事业做出很多贡献，比如给汶川、玉树灾
区捐款，长期致力于佛教经典的翻译与出版，兴办佛学教育，开展国际佛学论坛
和佛学讲座，设立佛学研究基金等，旨在整合学术界与宗教界资源，为丰富和发
展佛学研究搭建包容、开放的高层次学术研究与交流平台，为扩大中国佛教学术
研究的影响力贡献力量。立足教界不忘学界，扎根黑土着眼社会事业，此为藏传
佛教入乡随俗处之四。
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