Page 184 - 思政教学创新与思考

思政教学创新与思考
Innovation and Reflection on Ideological and Political Education

世界理论”主要包括了三个方面的内容：第一，“生活世界的主体是现实生活中
的客观个体”，其在现实的表现上是一切社会关系的总和；第二，生活世界的发
展主要依靠于实践活动的推动，马克思认为实践活动是整个世界得以持续发展的
重要前提条件，是历史文明能够源源不断前行和传承的永动机；第三，生活世界

是一个不断变化不断深沉的世界，在社会个体的劳动和社会关系的发展中，生活
世界会产生不同的变化。
马克思的“生活世界理论”为大学生思想政治教育生活化提供了坚实的理论
基础，同时也为思想政治教育生活化提供了具体方法。首先，马克思生活世界观

主要的本质是以人为本，而以人为本的思想也为思想政治教育生活化提供了理论
支撑，要求高校的思想政治教育需要回归生活，从学生的生活实际角度出发，在
思想政治教育中加强学生主体性的培养。其次，马克思对于实践活动推动生活发
展的观点，要求大学生思想政治教育生活化在开展的过程中，需要始终以实践教

学为整个教学活动的核心。不仅要将思想政治教育书本的理论知识结合到学生的
生活实践中，还需要通过生活实践、教学实践来引导大学生如何运用思想政治教
育理论知识。最后，生活世界是一个不断变化的环境，这要求在开展大学生思想
政治教育过程中，思想政治教育生活化的要求，不仅仅是简单地回归到生活中，

而是需要在回归到生活的基础上，不断地培养大学生的创造能力，使得思想政治
教育在各种合力之下不断发展和生存。
（二）教育即生活理论
杜威的“教育即生活理论”受到当时美国工业化环境的影响，被社会群体普

遍认为受教育的主要目的是谋求更多的财富，过上更为优越的生活。针对这种观
点，杜威在《我的教育信条》中写道：“我认为如果不通过生活的形式来实现教
育，那么那些真实存在的现实总是贫乏的替代物。”在美国工业化的大背景之下，
杜威的“教育即生活理论”无疑对美国的传统教育进行了改良，融入了生活理念，

要求关注每个学生个体的发展需求、结合学生的生活实际需求，并以此作为教学
的根基。从教育即生活理论的主要观点来看，当代大学生思想政治教育生活化需
要从学生的生活实际需求角度出发，以学生的实际生活情况为基础，在教学的过
程中关注于每一个个体的发展和实际需求，有效解决教学脱离生活的问题。

（三）生活即教育理论
陶行知的“生活即教育理论”作为大学生思想政治教育生活化的重要理论依

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