Page 63 - 心理健康教育模式及理论创新

第二章 基于高校的文化人类学思考

有意改变之道。换而言之，人类学的立场是坚持价值中立，也就不会介入、影响
思想政治教育本身，只关心“找事”“说事”，是“打捞者的心态”和“纳凉者
的心态”。这两种心态都是以“局外人”的身份，把“田野”作为旁观的对象，
去观察现象和评论问题，至于如何解决不甚关心。而思想政治教育学的立场则不

同，是“置身式的介入与互动”，关心“成事成人”。因此，思想政治教育人类
学的立场就是，既要“找事”“说事”，也要“成事”，最终要改变研究对象的
文化及生活在此文化中的人的思想和行为。

二、高校思想政治教育中的人类学作用

（一）人类学与思想政治教育之间的关系
1. 思想政治教育是与人类社会相伴一生的一种文化现象
摩尔根曾经说过，人类如果想要认识历史有一个方法就是通过社会生活的制

度、生活中的风俗习惯以及社会的传统，把这三个配合起来一起去寻找那些躲藏
在社会中出现的现象的后面的想法。不管现代的人是如何看待人类早期的思想的
道德教育，也许现代人认为早期的思想道德教育是古老的、荒谬的、粗俗丑陋的，
但是那些最古老的教育的理想和灵魂的开始都为我们现在所认识的现代的思想和

政治教育的出现和发展具有重大的意义和重要的价值，它们发展的过程以及出现
的方法，都带给我们特别看点。从理学的角度看，人类学是展开在人、文化、社
会三者之间的相互关系中，它非常全面地分析了关于人类的进化过程、对于文化
的传承以及社会之间的发展三个问题之间的关系和相互的规律。人类学的发展不

是从人类学这个词的含义开始的，而是开始于具体的、具有丰富经验的文化现象
以及文化活动两个的配合来对人的社会行为进行检测。“当人类已经把文化创造
出来之后，人类想要让文化永存不会流失就需要利用到教育，利用教育不仅仅可
以帮助社会发展的过程中对于文化的发展，同时人类学这个学科的基础的东西就

是教育”我们也可以这样分析，在进行思想政治教育的过程中其实就是对文化进
行保存、传递和继承的过程。人类学这个学科非常重视人的感情方面以及对世界
的意义的研究，它们都在某种程度上和思想政治教育有一定的联系，尤其是在研
究方向拓展到的人类的价值的体系、人类形成的思想观念、人类所信仰的宗教、

创作出来的作品、社会生活的风俗习惯、社会中人类的行为规范等这些问题中体
现得更加明显。

51