Page 65 - 心理健康教育模式及理论创新
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第二章 基于高校的文化人类学思考
的问题,通过这样的方式,能够提高学生和老师研究问题的深度和广度。
2. 主位视角与客位研究的结合
事实上,在进行研究实际的问题的工作的时候,不能够绝对区别上面的两个
角度,这两个视角是相互补充,相互浸透的。在田野里面进行工作的时候,研究
人员对于“从内部看文化”这个方面强调的次数比较多,在对田野里面的工作进
行分析的时候,研究人员的侧重点则放在了“从外部看文化”上面。事实上,在
研究人类学的时候,最好的角度就是把参与活动本人的视角作为观察的角度来观
察事物,发表自己在活动当中的观点和立场,同时,参与者也要对活动的内容进
行反思。如果想要对人类的思想和行为活动进行分析是很复杂的一件事,这需要
相关的研究的人员经常和不同的人进行交谈,然后观察交谈者的行为活动,如果
条件允许,研究人员可以亲自去感受自己观察到的事物。对于人类学来说,最厉
害的地方就是它对人类生存生活的世界非常关注,研究人员在开展思想政治的教
育的时候可以很好地采用人类学的优点,学习这种方式,在主要位置和其次位置
的平衡关系上要格外注意,最好能够做到科学、客观地反映出参与这个事情的人
物的思想和行为活动。
3. 理论灌输与文化生成的统一
最先使用了灌输的概念的是马克思和恩格斯,但是把灌输的概念加入思想政
治的教育方面,并且系统地进行讲述的却是列宁。在 1902 年的时候,列宁就在《怎
么办》中提出:“工人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外
面灌输进去。”对于灌输这两个词,我们可以这样理解:无产阶级政党对广大人
民群众宣传马克思主义理论,并对这个理论进行指导教育。理论灌输最大的优点
就是它非常专业、规范,而且有系统的制度体系,它的主要形式是自上而下的。
从历史的角度进行分析,我们可以发现,在文化的形成上离不开人类的发展。文
化通过它自身的不同的表现形式潜移默化地影响着人类的智慧、情感和身心。这
是一种内生的教育形式,它的特点是随境式、渗透式、生活化它的表现方式是自
下而上的。理论灌输和文化的形成都有着各自的特点,并且它们二者之间不断地
进行补充,逐渐影响结合。事实上,目前马克思主义理论在宣传工作上还存在着
一些问题和不足,学院化、学术化、教条化现象依旧存在,对于理论的灌输只是
进行片面的强调,群众对此的反映不好,对思想政治教育的效果造成了一定的影
响,必须把理论灌输和马克思主义理论的普及统一起来,才能提高思想政治教育
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