Page 50 - 教学方法与思维创新
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教学方法与思维创新
Teaching Method and Thinking Innovation
在基督教伦理的影响下,文艺复兴的思想家们极力反对这一超现实的伦理
和价值观。彼得拉克说:“我是个终有一死的人,我所追求的仅仅是永恒的快乐。”
伊拉斯谟曾说过:“大部分人视财产为先,肉欲与享乐次之,心灵次之。”他相
信,人的欲望与快乐远胜于理智,所以,没有快乐就没有生命。这表明,由自然
经济向商品经济过渡的进程中,人们的思想意识中出现了一种世俗化和功利化的
价值观。
近代以来,基督教伦理思想的兴起,使宗教伦理呈现出世俗化的趋势。新
教的道德思想,和以前的宗教所提倡的苦行和禁欲是完全不同的。它主张在日常
生活中辛勤劳动,通过辛勤劳动来获得财富,并通过勤俭节约来积蓄资本,然后
再投资于生产,从而获得更大的收益。基督教道德与资产阶级功利主义精神是相
通的。
功利主义之所以能够在现代社会中大行其道,也是因为现代资产阶级想要
在自由竞争中取得一定的政治地位,并将其作为一种手段。在这一点上,功利主
义体现了现代资产阶级以自由竞争为中心的个人主义思潮。
实用主义的知识观认为,知识是一种工具,是一种期望通过获取知识来实
现个体或群体的幸福与幸福的手段与媒介。从教育角度看,反对传统教育中“空
疏无用”、“重形式而重实际”的唯理论价值观念,并不认同唯理论的观点。功
利主义主张把教育知识和现实的社会生活相结合,反映出教育与社会的关系,具
有一定的进步性和历史性;它的缺陷是:功利主义的知识观倾向于过分强调“工
具价值”,否认人的内在需求,否认知识本身的价值。功利主义在看待事物时所
采用的社会视角远小于生活视角,因此它的理论具有较强的社会战略色彩。
无论是从社会发展的观点,还是从个体的发展的观点来看,对教育知识的
选择都要以实用的价值为前提。忽略这个事实,沉溺于理想的梦想是不切实际的。
当然,我们也不能一味地强调教育知识的实用性,而忽视了其本身的价值。
(三)认识的价值取向反映了学生的利益需求
教育知识与学生的生活、智力水平的脱节,都会使学生对教育知识的学习
兴趣降低。在这一背景下,教师在教学过程中要注意培养学生的兴趣与需求。
将学科与现实生活割裂开来,只有在数学、逻辑、语言上有天分的人才能
从中获益。而那些在其他领域具有特殊才能或特长的人,由于不能很好地适应现
有的教学体制,只能被动地接受自己被时代淘汰的命运,丧失继续深造的可能。
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