Page 19 - 法律理论与应用实践分析

第一章 中国法律和法律体系

进中华优秀传统法律文化融入法治社会建设。
在通过对公民进行法治教育，推动价值认可的同时，要全面融入中华优秀
传统法律文化，让广大民众接受中华优秀传统法律文化的洗礼，自觉形成法治信
仰。其中，加强对网络空间的依法治理尤为重要。治理网络空间的一个有效抓手
就是将传播中华优秀传统文化（包括法律文化）作为宣传主流意识形态的重要内

容，不断激发网民的文化认同，进而巩固和强化文化自信，营造风清气正的网络
环境，为法治社会建设创造良好的精神空间。当然，作为重要的保障措施，要加
强对法治队伍的职业训练，打造一支系统接受中华优秀传统法律文化教育、具备

良好法治素养的职业法律人群体，为法治社会建设提供人才支撑，确保法治社会
建设目标能够顺利实现。

二、《民法典》对中华优秀传统法律文化的传承与发展

一个国家的民法典不仅带有该国的政治经济文化烙印，更在深层意义上隐

藏着民族文化的密码。萨维尼在对“民族精神”的揭示中提到———法律不是纯
粹的理性建构，民族性是我们理解民法典与传统文化之间关系的一个纽带，中国
民法法典化也并不是完全的法律移植，而是继承与创新的结晶。传统文化作为《中

华人民共和国民法典》（以下简称《民法典》）的民族文化密码是极其重要的“本
土资源”，其借助核心价值观的跨时空表达，在树立当代民法典中国特色和时代
特色方面具有重大意义和价值，文化传承与价值观的融载为中国民法理论话语构
建与传播提供支撑与贡献。
（一）中国传统法律文化的现代转换

中国传统法律文化历经几千年的发展，形成了极具本土特色的文化资源，
从多次民法典起草工作中可以看出传统法律文化之于法律实施的重要性。为实现
中华传统法律文化的现代转型，需要消解传统文明与现代法治间的冲突，以传统

文化为基点，找寻其与民法典、核心价值观之间的联系，形成本国历史文化视野
中独特的价值趋向和模式选择。
1. 传统法律文化与《民法典》的联结
中国法制文明历史文化源远流长，还创立了极具影响力的中华法系，但却
始终未建立一部独立的体系化民法。直至鸦片战争爆发，在西方文化的冲击下，

清政府着手修订《大清民律草案》，该草案包括总则、债权、物权、亲属、继

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