Page 41 - 舞蹈艺术表演教育研究

第一章 舞蹈教育

基于波兰尼“在具身性的框架之内，保持身心之间的差异”的身体观，为突
破“学习舞蹈”与“从舞中学”的对立困局，在认识论上提供了一种平衡的内在逻辑。
一方面，在人类认知具身性特征一般化的维度上，舞蹈教育中的默会认知如波兰

尼指出的那样具有身体根源。在“跳舞作为知识”中，具有身体根源的舞蹈知识
寓居于身体中，是一种身体的内部感觉。“波兰尼把活在身体中的感觉即寓居于
身体中的感觉，等同于我们关于身体的 from-knowledge（从身体出发的知识），
也就是对身体的辅助觉知。”另一方面，以“身体”为载体的舞蹈从辅助觉知到

焦点觉知都紧密围绕身体，除了默会的身体认知过程，还有作为展示的显性身体
符号，二者之间以跳舞者的整合予以连接。由此可见，舞蹈是“内在感知”与“外
在呈现”在身体上的融合。如果仅仅将舞蹈知识囿于外部视角下的 at-knowledge
或仅仅囿于内部视角下的 from-knowledge，则又会返回到“学习舞蹈”与“从舞

中学”之间的对立困局。因此，为缓解上述两种舞蹈教育范式之困局，波兰尼在
具身性框架下的身心二元论为舞蹈教育发展奠定了认识论基础。

五、第三条进路的探索：舞蹈教育知识的完形结构

对两种舞蹈教育范式对立的反思以及波兰尼关于完形的身体观的提出，为探
索超越“学习舞蹈”与“从舞中学”的第三条进路提供了学理基础。第三条进路以“平
衡”为基点，归于“中间道路”范式，但又不同于史密斯 - 奥塔德的“中间道路”。
立足中国社会文化语境，第三条进路探索舞蹈教育知识的完形结构：一方面既考

虑到“在特定认识论共同体或‘文化’中形成”的舞蹈知识，又考虑到知识与权
力之间在教学中的关系；另一方面既要关注到舞蹈教育中的 at-knowledge，又要
关注到舞蹈教育中的 from-knowl-edge。由此，舞蹈教育知识应由舞蹈本体知识
和舞蹈衍生知识两大类构成多维度、多层次的完形结构，以使对舞蹈教育知识内

涵的理解逐步从简单、片面走向丰富、多样。
（一）舞蹈本体知识：舞蹈的能力之知
舞蹈本体知识包括三种舞蹈能力：一是“学习舞蹈”范式下表征舞蹈的能力；
二是“从舞中学”范式下身体感知的能力；三是“中间道路”范式下舞蹈组织、

创作的能力。三者共同构成了舞蹈教育中关于舞蹈本体的能力之知，其中表征舞
蹈的能力对应着表征的舞蹈知识，身体感知的能力和舞蹈组织、创作的能力对应
着生成的舞蹈知识。

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