Page 40 - 古代艺术理论与山水画创作

Ancient Art Theory and Landscape Painting Creation
古代艺术理论与山水画创作

即为此种画法的代表作品。
（8）衬托法
即衬染法，是指在画作的背面再施色彩，以衬托正面色彩，使画面色彩更加
明亮、厚重。衬色一般用石色托衬，可用同一种颜色衬，也可用互补色衬。

（9）胶矾法
指在染过的矿物质颜色上面用胶矾水平涂，起到固定画面颜色的作用，以便
之后再染的颜色不会带起之前的矿物质颜色而弄脏了画面。需要注意的是：胶矾
水的调和比例要合适，如果浓度过高会使纸张变脆，也容易降低颜色的光彩度。

另外，胶矾法也是特殊技法作品常用的创作方法。
（10）三矾九染
即薄施繁染，指用石色渲染画面物象数遍后，需要铺一层胶矾水，然后再三
渲染，又上胶矾水，再等颜色染足，再次铺胶矾水，如此既保证了画面所施色彩

的均匀、厚重、透亮，又保证了色彩的稳定性。
另外还有厚涂法、撞水法、撞彩法等一系列特殊技法，在此不一一赘述。
2. 古代青绿山水画的着色原则
古代青绿山水画是以色彩表现为主要创作手段的画种，因而色彩的表现方式

对于古代青绿山水画的艺术效果有很大影响，古人在长期的创作实践中总结了大
量的着色经验和着色原则，大致归类如下。
（1）随类赋彩
南齐谢赫《笔法记》中提出的“随类赋彩”，是对秦汉以来中国画用色经

验的规律性总结，对中国封建社会中后期山水画用色的表现方式起到了理论上的
指导，谢赫提出，中国画的着色不必束缚于物象色彩的逼真，而是取其概括性的
类似，求得色彩上的相近便可，这样的着色表现要求增强了中国画色彩表现的主
观性，逐渐追求结合画家的情感表达表现物象的色彩。在中国画的着色过程中，

画家根据同类物象的颜色特征，将其在色彩上作出相应的统一，着重于物象分类
后的整体着色，而不拘泥于物象细节的细微刻画。随类赋彩的“类”即是指描绘
对象呈现出来的整体面貌及所属颜色的类别，它强调用色表现的单纯性、概括性
和整体性，把自然界缤纷的色彩概括为绘画表现的几种主要色彩，追求以单纯概

括的着色手法表现物象。随类赋彩是中国画色彩表现的理论基础，是宗炳“以色
貌色”理论的总结和发展，充分体现出画家对自然物象色彩表现的主观能动性，

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