Page 129 - 新时期博物馆宣传教育功能及实现方法
P. 129

第四章 红色文化的宣传保护



              载着红色文化是不确定的。这种文化的工业生产模式可能会使红色文化沦为普通
              的视听素材,影响红色文化本身的价值呈现。
                  (四)参与式环境下红色文化传播策略
                  1. 净化传播源头,提升红色文化作品内容与表达方式的质量

                  低俗浅薄的文化作品不能承担起传承与发扬红色文化的重任,只会成为精神
              污染源。只有内容有格调、表达方式生动的作品才能激发公众参与热情,传递正
              能量。为此,在参与式环境下开展红色文化传播,要做到以下两点。
                  一是要保证红色文化原文本的内容准确遥内容是传播链条上的重要环节,一

              旦内容失真,不仅达不到高质量的传播效果,反而对红色文化的权威性、严肃性
              伤害非常大。当然,这里的准确并非指文艺作品不能虚构,而是指文艺作品要符
              合审美规律,即对生活真实的净化和深化。以抗日题材影视剧为例,它是展现中
              国共产党和广大人民坚韧不拔、视死如归精神的优秀红色题材,但近年来有不少

              抗日剧中出现了很多严重扭曲事实的情节,如主角配备的武器是经过美国通用电
              气公司 1963 年改良后生产的加特林机枪;敌我拼杀时我军无作战部署、无负责
              掩护的兵力、不分战斗小组、只顾挤在一起冲锋等,这些违背基本历史事实的影
              视剧只会传播错误知识,歪曲历史,消耗大众对红色文化的感情,而且这些错误

              信息会随着传播链的延伸而愈发扭曲。因此,在参与式文化环境下,红色文化的
              传播依然要坚持内容为王、准确第一,保持信息源头的纯洁性。
                  二是改善内容编排方式,照顾大众碎片化信息接收习惯。在当代社会,快节
              奏的生活方式、沉重的工作压力及生活负担挤压着人们的私人空间,消磨着人们

              的耐心,人们的时间、注意力等被无情地分割成碎片,较少利用大量时间深入研
              读晦涩难懂的文艺作品。而科技发展创造出智能化、便携化的工具,为碎片化的
              信息接收方式提供了强大的技术支撑。传统的红色文化作品多追求宏大的历史观,
              采用长篇大论式的演绎方式,根据时间顺序线性编排内容。这种“高大全”的红

              色文化制作与传播方式当然是必不可少的,但是,在参与式文化环境下,红色文
              化想要在短期内吸引大众的注意和参与热情,更要重视大众个性化、多元化的文
              化需求,尤其是要把大众的碎片化时间调动起来。为此,在打造红色文化作品时,
              要注意选取最具有代表性的红色人物和最具思想冲击性的人物事迹,将其编辑成

              红色文化系列模块并进行推送,吸引公众参与评论、转发、点赞和截取。利用这
              种短小精悍、非线性的编排方式,以“短、平、快”的风格进行红色文化信息输


                                                                                     119
   124   125   126   127   128   129   130   131   132   133   134