Page 135 - 佛法融入生活

第二篇 道果三现分——正行

那么天道，分成了三大类，就是欲界、色界、无色界，也就是我们平常所说的“跳
出三界外”那个三界。第一类是欲界，欲界的就包括人道、修罗道以及较低的这个天界，
在欲界里面的天人，我们在这里称为欲界天的天人。欲界天是由六重天所组成的，从
低到高，四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化乐天和他化自在天，我们在前面
讲过一次这个天界的这个层次。那么在这样的天界当中，他们所住的房子都非常的完

美，地方也非常的漂亮，而且天人长相也非常的漂亮。有这样的一个典故。说两个兄
弟一起来修行，师兄弟。然后修行都很好，然后一起相约的往生到兜率内院去，然后
其中有一个，哥哥就到了兜率内院，然后左等右等这个弟弟也不来，然后就出去看看

弟弟为什么还没来。看到弟弟往生在了兜率天的外院，就是天界，然后在和天女嬉戏，
已经没有心思去修行、去想往生到内院去了，就一门的心思在享乐。所以这就说明了
什么？就是天人的这种长相非常的漂亮，漂亮到什么程度？女人看到这种天女的这种
漂亮，她也会产生于惊叹赞叹的心理，产生这种羡慕的心理，也就说明了这个天人的
长相是非常非常的漂亮。而且天人嘛，有各种各样的福报，他能够享受到各种休闲的

这种享受，而且寿命也非常的长。
我们在上文当中讲过说欲界天这六重天的寿命是非常长的，而且有很多的享受，
但正因为是产生了这种享受，当你这种享受太大了的话，你就会变成一个修学佛法的

干扰，因为天人他沉湎于这种享受，他不会想到说未来的往生是什么样的，那么将来
是什么样的，所以他没有心思来修学佛法。在天道当中，由于天人的这种善业的功德，
有一个很大的鼓，就是我们敲击的那个鼓，发出声响能够讲述四法义，四法义就是“诸
行无常，诸法无我，有漏皆苦，涅槃寂静。”这是我们所说的四法义。还有，显宗这
边说的是三法义，就是没有这个涅槃的寂静。

其中诸行无常，什么叫做诸行无常？就是我们所看到的一切现象，它都是无常的，
一些现象，比如说我们今天看到的，这个电视里面正在上演着一个什么情况，新闻里
面正在上演着一个什么情况，然后，明天的这个情况可能又会有改变。因为任何一个

事物它都是因缘所生的，这个因缘所生的，实际上它的本体是空的，就像我们说“因
缘所生法，佛说即是空”。就是从现象上一切都在发生着，五彩斑斓，万象缤纷，但
是从本体上，什么都没有发生。这个就讲到了，未来能够深度一点的“轮回和涅槃无
二”的这种观点。轮回就是现象，涅槃就是本体，从轮回来讲，有生老病死，有欢乐，
有痛苦，有一切的种种的万象，但是从涅槃来讲，它本体就是空性的，它什么也都没

有发生。但是轮回和涅槃，它又是没有任何区别，轮回就是涅槃的显现，涅槃就是轮
回的本体。所以说大家一定要明白这个轮回和涅槃这种概念。
我们再具体一点说，就是，一切法都是心，心如同幻象，幻象没有自性，离于言

说。大家可以把这几句话背下来，因为这是未来，任何一个人修学佛法深度都要接触

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