Page 151 - 佛法融入生活

第二篇 道果三现分——正行

实际上是指你具备完整的气脉，只有具备完整的气脉和明点，你才能够更好地修持佛
法，然后才能够达到这种殊胜的果位，这就是这句话里面隐含的意思。而且，虽然是
所有的众生都具备佛性，但并不是说所有暇满的众生，他们的生命形态都具备我们刚
才所说的这样的力量，能够得到增上身，能够自解脱，能够成佛。我们生为一个人，
我们所有的优势，这个所作所为，不管是善还是恶，所得到的结果和其他道的众生相

比较，都是有加倍的这种效果。特别，我们现在所生的部洲是南瞻部洲。按照佛法来
讲，一共有四大洲，就是——东胜神州、西牛贺州、然后南瞻部洲，北俱芦洲——这
四大洲。这四大洲，最能够修行佛法的就是南瞻部洲。为什么南瞻部洲适合于修行佛

法？因为在南瞻部洲里面，业力容易成熟。有些业力需要多生多世才能够成熟，而有
些业力它在下一生就会成熟，如果这一生运用得当的话，它很容易就能够显现得出来。
所以，我们生而为人，还能生在南瞻部洲，这个，种种因素，就能够造就我们说，假
如我们不能够充分利用我们自己的从外在的这种暇满人身、内在的圆满的气脉来进行
修持的话，那我们就白白浪费了我们人身的这样的大好的时机。

所以说，人道和其他五道相比，我们不去比三恶道，我们就比天人道，天人道那
么享福，得到那么些乐趣，但是他们最后都没有得到力量可以解脱、可以得到成佛的
果位。现在我们有这么好的因缘，然后拥有了人身，以及暇满的这样的处境，而且更

重要的是我们还能够听闻到佛法，我们还能够听闻到道果三现分这种系统传承的这种
清净的佛法，这个机会是非常非常少的。我不知道这个道果三现分有多少人能知道，
我是在学了萨迦派之后，才知道这个道果三现分的，而且如果就算是知道了道果三现
分，能接受传承的就更少了，我也不知道这个道果三现分讲完之后有多少人能够听，
但是能够听的人我们都应该是有非常非常大的福报的，因为我们有机会能够听闻到这

样的一个清净的、伟大的、这样的佛法的传承，这个是没有福报绝对不可能听闻的。
所以我们要说什么？我们应该珍惜这样的一个机会，假如说得到这样一个黄金一般的
机会我们不好好运用的话，任由这个人身去丧失，而且我们想说来生继续维持这样的

情况，那这样的概率就是真的太小了，人身就像一条船一样，能够帮助我们度过这种
痛苦的大海，而且既然我们现在已经有了这条能渡过苦海的这个船，或者说扁舟的话，
我们一定要好好把握机会，好好的运用。
也许有人会想，说现在的机会当然难得，但是只要不去做太大的恶业，将来那机
会应该还是很大的，还能够再得到人身吧。事实上，就算这一生没有造过很大的恶业，

我们前生已经造过很多的恶业，所以难保我们不会再落入恶道当中，所以一入无常，
再获人身就难得了，所以我们现在必须得这样去想、去禅修、去珍惜我们这样的机会。
从无始以来到现在，我们已经多次流转于轮回，受到了各种各样的痛苦，而我们现在

拥有这样的机会，如果不好好把握来渡过这轮回的大海，那么将来只会得到更多和更

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