Page 154 - 佛法融入生活

佛法融入生活 |
Fo Fa Rong Ru Sheng Huo

人不了解无常，就是你现在即使在修持，那么你对世间有着很多的执着，那么这个也
不能够说你在修持。
反过来说，如果一个人了解了无常，就会像骑马的时候用鞭子鞭策着马勇往直前
一样，我们去证得最后的果位的速度一定会更快。假如说一个人还没有信佛，还没有
皈依，还没有走入佛道，如果他了解了无常的这个原理，那么他就会进入佛道当中，

假如一个人是下根器的修行者，了解了无常，他马上就会转上，成为这种上根器的修
行者。上根器的修行者，假如说能够了解无常，能够透破无常，他马上就会转成上上
根器的修行者。并因此而成佛。同时，了知无常也可以对治痛苦，因为一切都是缘起

法，它都是组合的现象，那么你了解了这一点之后，你就不会再惧怕死亡，因为你知道，
说我们现在这个身体的组成，我们现在的这个我是地水火风空这五大物质，然后再加
上六界，就是地水火风空法，也就是意识，组合而成的我们现在这个自己。那么我们
现在的自己，既然是组合成的一个现象，它是没有自性的，我们平均寿命过了之后，
我们自然而然又归于到这种轮回当中。

那么你如果能够知道你自己将来一定会死亡，你会了解死亡并不是你的终了，而
是说你另一个开端的开始，那么你害怕死亡有什么样的意义？所以说，你了知了这种
死亡的真相，了知了这种生死的真相，那么相对于生活当中的其他的微小痛苦，你就

不觉得是什么，所以了解了这种无常的原理之后，可以从根本上来对治痛苦。最主要的，
就像我们刚才所说，了解无常能够帮助我们证得空性。我们再重申一下，因为一切的
现象都没有自性，如果一切现象是有自性的，那么这些现象就不会改变，那就不是无常，
而是恒常。正因为诸法所表现出来的这些现象，都是众多因缘所生，所以才会不断地
进行改变，才会是无常，你了知了这个原理和道理之后，那么你证得空性的速度将会

更加的快，佛法分成教法和证法，首先你要明白这个教法的原理，然后你才能够去证。
今天有一个师兄问我，说证悟空性是不是就是平常显宗所说的明心见性？不能简
单这样说，大致意思是这样的。

我们首先要明了，到底什么是明心？什么是见性？明心就是自己佛性的这个明性。
而见性，就是说没有自性，就是自己的佛性的空性，也就是我们平常说，每一个众生
都具有佛性，佛性是什么？佛性具体指的内涵是什么？就是指的这种明性和空性，也
就是众生本具的这种明性和空性，这就是显宗所说的这个明心见性。明心见性是不是
说就能证得果位？它是这样的问题，明心见性在显宗这里基本上就算你理上通了，然

后，你可以去证悟了，但是般若乘当中也就是显宗当中并没有一个实际的修法，怎么
样才能证得空性？没有，那么这个修法在哪里？只有密乘当中才有这个方法。也就是
说，显宗一般明心见性，那么就是把它都说到这里，再没有往下说。但是明心见性，

只是修学密乘的刚刚开始，它是一个开端，而并不是一个结果。而且密乘当中把明性

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