Page 222 - 佛法融入生活

佛法融入生活 |
Fo Fa Rong Ru Sheng Huo

是有顺序的，它没一开始就先跟你讲修学，然后跟你讲错误，这个它没有。所以说你
在修学过程当中，你已经知道哪一部分是错误的了，这样的话是非常有利的。所以说
能够学习《三现分》的人，其实都是挺有福报的。能够有缘听到我讲这堂课，可能大
家也都是有缘分的，可能都会对大家产生一点帮助。
我在好像一五、一六年的时候，微信朋友圈正是兴隆的时候，我就发了一个题目

叫做“建议修学萨迦派”在朋友圈，发了三天说了三个观点，之后就引起了轩然大波。
因为我平常佛友的范围比较多，微信上好多是佛友。大家说你看你为啥说推荐修学萨
迦派，那其他教派就不好吗？我说我没有说不好，我只是建议大家有缘分的来修学。

为什么？因为萨迦派里面才有完整的教学，你要现在去密法系统找一个完整的教学，
前行加行的有，但是往深处讲的没有，或者说不好找。不是说藏文的没有，而是说藏
文翻译成汉文的没有，而且这种仪轨的教学更加的少，更加的没有。藏文可能是有的，
但是汉文的我敢说我接触到的范围内，以及我身边的这些佛友接触范围内基本是没有
的。也就是说，你真正需要的这种仪轨的教学，怎么观修的这个仪轨，这部分基本没

有人学过。大多数都是受灌顶的时候说你回去念吧，然后念的时候说，大家的仪轨发
完之后就照着念吧。但仪轨可能你念了几十年，这个“慈悲喜舍”你刚刚就念过去了，
然后“祈请上师加持我心续”也很快地念过去了，就这样念过去了，你不会具体的观修。

所以说你可能念了几年几十年或者更长的时间，你没有任何觉受，没有觉受的时候你
可能就丧失信心了，我也见过很多这样。而萨迦派好处，就在于它是从浅入深的，《三
现分》之后让你紧接着就有《三续分》。而且最重要的，相对于我们汉族人来说它是
有汉文的翻译的。所以我说学会的法音师是很伟大的，他为汉族人做了一件非常伟大
的事情，也为萨迦派在中国内地的传播起到了巨大的作用。因为仪轨是有的，而这种

教学是非常难的，要把它翻译得准确就更难。这种仪轨教学，我第一次听说的时候就
是学会的时候。我特别的赞成法音师也特别尊敬法音师，因为他做了一项非常伟大的
事业，假如没有他的话，那么有些东西我们到现在也没法学，不是法王不传，传了以

后用梵文传的，我们不懂藏文，你没有办法学。我们要想把藏文学得很精通，怎么也
得五年以上，这五年以上我们假如用汉文看佛学的话，已经学得挺远了。所以我觉得，
第一个不是说每个人都学藏文，能学藏文的人太少了。第二个，就是有汉文的仪轨，
有汉文的教学，这才是我们汉族人的福分，也是我们萨迦派弟子的福分。萨迦派是一
个特别低调的一个宗派，你几乎不太好找，你要是不是特意去找的话，你找不到身边

有几个师父他是学萨迦的。因为你只有学到，不能说到一定地步，就是你学的差不多
的时候，你才会发现他的好。在那之前如果你刚进密乘大门，你不会觉得什么，大家
都修加行，磕大头呗，先念百字明呗。但是当你开始进到听闻、思考的时候，那么他

就不一样。这是第八个，专注。

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