Page 59 - 佛法融入生活

第一篇 道果三现分——前行

佛是我们的引导，引导我们在解脱道上前进，努力地进行修法，因为修法就是解脱道
的本身，在解脱道上我们一定是有助伴的，助伴就是僧众，依照上述的方式进行皈依
的时候，就观想一切的众生身语意也同时依照这种方式进行皈依。语言上从语的角度
来讲，口中诵持皈依文，就是皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧，也有的法本直接是：
“那摩咕噜贝，那摩布达雅，那摩达玛雅，那摩桑嘎雅”，这四句皈依文，这四句的

皈依文尽可能地多念，一般法本上要求念二十一遍。这四句皈依文，在道果三现分部
分讲的只是说念诵就可以了，然后在深入的部分，他是具体有一个观想方式的，有个
复杂的观想过程，密法首先注重于观想，这个观想方式让我们在念诵的同时，需要同

时观想，所以这个法本我们在念诵的时候，一定不要很快，就是我们需要在念诵的同
时，有足够的这样的思维，让自己意的角度有足够的思维去观想怎么样地去皈依了上
师，怎么样去皈依了佛，怎么样地去皈依了法，怎样地去皈依了僧，然后上师佛法僧
又是怎样给予了我们加持，怎样加持了我们自己的心的相续，这就是密续当中所说的
这个部分。所以说，我们在学仪轨的时候，千万不要以为仪轨很简单，就是薄薄的一

页仪轨，如果去把它弄明白也需要花很长的时间，曾经智慧金刚仁波切给我们灌顶白
玛哈嘎拉，好多师兄说把这个仪轨拿给我们发给我们，我们就可以念，这个不容易的。
如果只是念的话，不明白其中的道理，起的作用是非常的小的，也就是说学佛法的时

候一定要知其然并知其所以然，然后一定要学它的原理和内涵，学它背后隐藏的道理，
才可以真正地起用。下面是皈依的两个特点，这个特点我们分到下节去讲，我们今天
就学到这儿。

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我们继续来学习道果法，上文当中的我们讲到了皈依的方式，观想我们的对境是
上师和诸佛菩萨，以自己为中心，之后自己的父母众生，包括中阴境界的众生以及自

己有缘的这些护法都观为人的形式，然后一起来进行皈依。皈依的时候观想自己的身
语意同时进行皈依，也要观想一切众生的身语意同时进行皈依，之后念诵这个皈依文，
就是皈依上师，皈依圆满诸佛，皈依正法，皈依贤圣僧这四句的皈依文。教材里面说
尽可能地多念，遍数一般都是单数，就是三遍七遍或者是一百零八遍。

大家念这四句皈依文的时候，千万不要以为念完就是到此为止，并不是这样的。
因为现在所讲的只是三现分，到三续分或者到更深程度的时候，念诵这四句皈依文的
时候，它是有一个相对非常深奥的观想方式和做法的。我们学习佛法，我们要知其然
并知其所以然，千万不要以为我们显宗三现分说皈依佛法僧念到这里就可以了，而是

要知道密乘当中更深的程度，所以我们要努力地让自己闻思，努力地修行，让自己能

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