Page 86 - 佛法融入生活
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佛法融入生活 |
Fo Fa Rong Ru Sheng Huo
心是他的本质,是他的空性,那么这两个合起来就是明空不二,就是你自己的心。所以,
与汝安心静。安完心了。这个就是心,你找不到心,然后这个就是心的明性,你找心
的过程当中是心的明性然后找不到心是心的空性,这二种合一的时候就是心的特性。
就是明空不二,所以我就给你安完心了。所以二祖言下大悟。
其实禅宗的公案如果你没有密宗或者显乘的基础知识的话根本没有办法分析,因
为禅宗是对上上根人所说的,如果没有上上根的智慧,只能靠我们的渐根,就是渐渐
的听闻,然后把他推论和演算出来,这才可以,而且在我们讲最后一节的时候也说了,
我们现在所讲的是渐道,就是相对于我们都是比较愚痴的人,如果我们不愚痴的话,
我们就像上上根人一样,六祖听闻到说,应无所住而生其心,就开悟了。
我们既然没有那样的根性我们怎么办?就是需要努力的学习,这个努力的学习就
要系统的学习,那么系统的学习的时候,你就能像刚才讲的二祖见达摩祖师的故事一
样,把他推论演算出来,就一步一步用公式演算出来:寻心不着,空性,找寻心过程
就是心的明性,而心具备了明空二种性质,这个就是明,这个就是空,明空合一就是
心的特性,然后,所以就给你安心静了。当我们这样分析的时候,所有这些东西都通
透了,轮回和涅槃如此。当下和极乐,世界没有任何差别,所以我们结合当下,我们
学完这些东西之后,我们结合当下,我们就应该珍惜自己的暇满人身。知道我们每天
应该去做什么不应该去做什么,所以应该更好地去取舍。所以,最后我平常就是和大
家一起说的一样,生活里面就剩三件事情:工作、修法、做善事。因为毕竟生活在红
尘间,如果想把工作就直接说不要了,无论从家庭上各个方面都没有办法做到这一点。
既然说没有办法舍弃工作,没有办法舍弃家庭,那么当你明白这个道理之后,轮回和
涅槃不二,你现在的工作,就是极乐。你如果怀喜悦的心情工作就是极乐。你如果能
在工作当中去帮助别人,你就是观音菩萨,就像今天说,我们在佛陀的天降日,我们
去济贫了,我们去供奉尊圣佛母随喜了,哪怕我没有多少钱那么你用意想的方式也应
该在今天这样特殊的日子去想。因为这样的日子并不是很多,佛陀上天给自己的母亲
说法,表达了一种孝心,传达的是一种孝心,要不佛陀非要演绎一个这样的景象干什
么?我们需要透过现象,透过佛陀上天为母说法这个现象,他最后想表达的本质我们
需要知道。
就像我们读地藏经,地藏经就说了这几方面,第一方面就说了因果,因为光目女
的母亲生前爱吃活物所以死后堕入地狱道。第二方面就是忠孝,作为女儿救度自己的
母亲,其实每一部经都有中心和核心的部分,我们学佛是学的智慧,我们并不是说要
把八万四千的经论都摆过来一部一部地去学,而是说当你系统的学习佛法之后你掌握
了这种空性,也就是你学得了智慧,那么当你掌握了空性之后你拿过任何一部佛经,
任何一部论典,你都能明白,你要努力的话也都能把他讲出来,因为千经万论说的都
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