Page 90 - 佛法融入生活
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佛法融入生活 |
Fo Fa Rong Ru Sheng Huo
满，大手印所体现出具体的内容就是轮回和涅槃无二无别。所以，这只是每个教法的
不同，那么到最后轮回和涅槃无二你才能够真正地清楚，你才能反过来对治你所有的
迷惑，那就是为什么你是往西方，因为西方的极乐世界的佛土和我们的南瞻部洲的这
个世界，这个众生是有缘分的，那么这个缘分是佛陀所说的。我们没有那么深的智慧，
我们没有办法了知，但佛陀告诉我们说南瞻部洲的众生和极乐世界他是有这个缘分的，
那么我现在说到这里是佛陀的说法，那么为什么我们和极乐世界有缘？之后我说的是
我自己的看法。因为学完中阴身之后，明了了因为我们这个世界的人他都是贪欲占到
99.99%，所以大多数人在贪之后所在往生之后，所在的去处就是恶鬼道，然后恶鬼道
最好的对治就是阿弥陀佛。我们在看到焰口经的时候。能够看到恶鬼道它喉咙当中都
是火，把食物拿到嘴当中就变成火了，没有办法吃，所以他就很痛苦，那么当一有火
的时候他整个身体就变成红色，而同样的西方极乐世界的报身佛无量寿佛或者叫无量
光佛他也是红色的，就是为什么佛会有这个颜色，每一个贪欲或者说贪、嗔、痴、慢、
疑这每一道都有分别的颜色，而每一道分别的颜色都对应着各自的佛，这是中阴身当
中所体现的观点，也是我自己的一个想法，我自己想现在就是应该是正确的，目前没
有人能够把我的这个理论驳掉，而且我也在佛经当中，在中阴身当中找到了依据，这
个依据就是为什么佛会有五色，因为我们会有五方佛，然后贪、嗔、痴、慢、疑在六
道当中的五道都是有具体颜色的，而相应的每一个颜色的具体的佛和他所对治的这个
贪、嗔、痴、慢、疑都有对应的这个颜色。所以我刚才所说的这段话是个人认为，所
以佛陀说我们的这个世界跟西方极乐世界是有缘的。这是在显宗当中所说的，如果我
们抛开显宗的话我们从密乘的角度来说，现在的密乘的显乘的佛法是这么告诉我们的，
我们不敢说自己有依据，但是如果从密乘的角度来说，我们上述的这段话就是密乘当
中所体现出来的，就是有完全的绝对的这种依据的。佛有五方：东方不动佛，南方宝
生佛，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。毗卢遮那佛是白色的，不
动佛是蓝色的，宝生佛是黄色的，阿弥陀佛是红色的，不空成就佛是绿色的。分别对
治着贪、嗔、痴、慢、疑。就假如说大家能把中阴身学会的时候，中阴身救度里面讲
得非常清楚，所以说佛法他是圆融的，也就是说所有的教法、证法实际上他都是一法。
无论是大圆满还是大手印还是轮涅不二，他说的实际上都是一个，这一个也都是有依
据的，因为在显乘这里如果要是讲的话就犯了密乘戒了，就是大圆满，大手印和轮涅
不二其实为什么会有这样的分法，他也是有一个依据的在哪里，在密处的深处有，只
不过我们现在只能把他说在这里，没有办法公开去讲，也就是佛陀的教法他是圆融的。
他能够从起点回到起点，也就是不管你有任何的外道，你提出任何问题，佛法都能够
很圆融的帮你回答，这个也是教法当中一个很特别的作用，因为佛法是圆融的，所以
佛教也叫圆教，就是无论从哪个角度我们都能够说到最终的结果，都能把他圆回来，
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