Page 132 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（一）

一个斯芬克斯之谜的解读
——东西方对立的传统文化（一）

些现象呢？答案是明显的，这即是社会政治内部矛盾专制与民主双方所处于的几乎
“相持性”、相抗衡性。魏晋南北朝时期是中国封建社会政治内部矛盾转化、从而专
制向着民主的转化步入的快速发展阶段。中国封建社会确立后社会政治内部矛盾的转
化于汉代经历了一个缓慢过程之后，于魏晋南北朝时期即开始了它的快速转化过程，
以至于使该时代社会政治内部矛盾几乎处于了一个专制、民主“双方相持”的时代。

关于这个问题我们将在第十章进行讨论。正是魏晋南北朝时期社会政治内部专制、民
主双方的“相持性”，从而民主对专制所具有的抗衡性现实，使该时代发生了一些像
春秋时代那样的弑君现象。应当指出魏晋南北朝时期社会政治内部矛盾专制与民主双

方的“相持性”，不像春秋战国时代那样是“政治反馈”导致的结果，而是封建社会
自身政治内部矛盾专制向着民主转化处于的快速性从而发展到的“双方相持”性。如
果说春秋战国时代社会政治内部矛盾专制、民主“双方相持”的现实，是一个形态末
期时代必然发生的“政治反馈”那一政治现实的产物的话，那么，魏晋南北朝时期社
会政治内部矛盾专制与民主的“双方相持”性，则是发生在一个社会向着自身对立面

转化发展到的“中点”时代的政治现实。这即是同样产生弑君现象的“专、民双方相
持性”，在春秋战国时代与魏晋南北朝时期双方之间的区别。
魏晋南北朝时期割据混战的现实、因而天下无共主的现实、弑君现象多发的现

实，这一切都显示着社会政治内部民主走向相对强大的现实。这里我们可以看到，从
汉代这个中国封建社会的确立从而汉武帝“罢黜百家独尊儒术”开始，到魏晋南北朝
时期这一过程中，社会政治内部矛盾专制向着民主转化，从而专制由强逐弱、民主由
弱逐强发展的快速性以及发展到的特定程度性。
隋唐时代社会政治内部矛盾的转化较之魏晋南北朝时期有些缓慢下来。到唐代

之后的宋代，这个转化与魏晋南北朝时期相比，则有“矫枉过正”之嫌。进入宋明时
代，中国封建社会政治内部矛盾的转化，不仅处于了缓慢停滞状态，而且已经走向了
弱化的专制关系，反又强化了起来。宋代确立后，儒家道德始终处于的文化主流形式

性，即是专制走向强化的现实在意识形态领域中的反映。然而在中国封建社会过程
中，这也只不过是一种偶然性而已，这正如魏晋南北朝时期社会政治内部矛盾转化走
向的快速性，在中国封建社会过程中属于一种偶然性一样。到明末清初资本主义生产
关系的萌芽与成长，即显示了该时代社会政治内部专制走向的弱化、民主走向的成长
壮大的现实。中国封建社会末期时代所发生的由孙中山领导的旧民主主义革命和中国

共产党领导的新民主主义革命，更是将社会政治内部专制向着民主的转化推向了顶
峰。最终推翻了封建的专制统治。这也是专制形态的社会末期时代必然发生的那一
资产阶级民主革命。这正如中世纪末期时代西方各民族都发生的那一资产阶级革命

一样。这个新旧民主革命即是该时代民主关系走向强大并即将占据统治地位的政治现

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