Page 290 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化(二)
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一个斯芬克斯之谜的解读
                     ——东西方对立的传统文化(二)


             他公开主张宗教高于科学,信仰高于理性。普鲁士国王于 1841 年邀他到柏林大学讲
                                                                   a
             学,就是指望谢林用‘天启哲学’来麻痹青年的激进情绪 。”根据他“绝对同一”
             的哲学思想,“谢林断言,物质、自然就是可见的精神思想,精神思想就是不可见的
             物质自然。他把关于物质、自然的哲学叫作‘自然哲学’,关于精神的哲学叫作‘先
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             验哲学’ 。”和康德一样,谢林也是一个给自己的哲学公开挂上先验论招牌的哲学
             家。谢林以“绝对同一”观否定了费希特自我产生非我的主观唯心主义,从而建立起
             了自己的客观唯心主义哲学体系。
                  黑格尔是的古典哲学的最大代表,他创立了一个庞大的客观唯心主义体系,黑格

             尔(1770—1831)生活于其中的时代是弗里德里希二世执政末期时代到欧洲复辟后的
             一段时期。我们知道二世执政时代社会生产力走向了相对而言的先进性,同时社会政
             治上仍是“四分五裂”的现实。这些都使社会政治内部民主关系处于了一种强大性的
             现实。黑格尔哲学的唯心主义正是这一社会政治内部民主处于强大性现实的产物,是
             这一民主处于强大状态的政治现实在社会意识形态上的反映。

                  黑格尔哲学唯心主义的产生,除受德国本土政治现实的影响外,欧洲其他先进国
             家的政治文化对他也都产生了直接的影响。像英国、法国等等。特别是法国 1789 年
             大革命的爆发更是如此。那时“年轻的哲学家、当时还在杜宾根神学寄宿学校当学生

             的黑格尔和谢林以及耶拿大学神学院的费希特,特别热情的祝贺法国大革命。黑格尔
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             在十年后还把法国大革命比作旭日东升 。”“他们激动地为法国大革命所追求的自
             由、平等、博爱的理想欢呼,他们用语言和作品从根本上促使分裂的德意志各族人
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             民互相联系起来 。”法国大革命是法国社会政治内部民主对专制的革命;自由、平
             等、博爱是民主政治造成的社会氛围。黑格尔深深地感受到了民主带给他的这一甘

             露。这样的异国政治文化自然也就成了孕育黑格尔思想的营养基,从而在年轻的黑格
             尔灵魂深处埋下了日后萌发的种子。法国大革命的民主思想对黑格尔的影响是巨大
             的。“直到 1818 年受普鲁士政府重金聘为柏林大学哲学教授(后任校长)为止,他
                                                                      e
             的青壮年时代都处在法国大革命—拿破仑战争的直接影响之下 。”
                  法国大革命也给德国民主关系的成长创造了优越的条件,为德国社会生产力的
             发展也提供了动力、指明了方向。“1801 年后拿破仑把莱茵河左岸地区正式并入法
             国,直到 1813 年,全面推行《拿破仑法典》,成为德意志兰资本主义最发达的地



             a  《简编》,第 133 页。
             b  同上书,第 133-134 页。
             c  《通史》,第 129-130 页。
             d  同上书,第 130 页。
             e  同上书,第 131 页。



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