Page 31 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（二）

第三编（上） 东西方社会形态更替的特殊形式决定了东西方对立的传统文化

弱到即将灭亡，次方强大到即将占据统治地位的时代，那一即将灭亡的矛盾方面突又
崛起、强大起来的一种特殊现象，同时，该时代也是矛盾次方即政治内部那一被统治
的矛盾方面，成长强大到即将占统治地位的时代，所以，这个现象从而这个时代也就
必然造成这样一种政治现实；社会政治内部矛盾双方处于了同样强大状态的现实。即
专制强大、民主同样强大的现实，因而也是专制、民主“双方相持”的现实。这就是

一形态末期“政治反馈”时代的政治现实。
不同形态的社会，生产着不同性质的“政治反馈”。在专制形态的社会里，专
制关系是社会政治内部占统治地位的矛盾方面，该社会末期时代必然发生的“政治反

馈”即是这个即将灭亡的专制关系突又崛起、强大的现实。比如希腊原始社会末期时
代（亦即城邦即将走向顶峰的时代）的僭主政治，中世纪末期时代的王权扩张等等，
即是其政治内部即将灭亡的占统治的专制突又崛起、强大的现实。因而这种专制形态
的社会末期时代的“反馈”也是“专制反馈”。在民主形态的社会里，民主是社会政
治内部占统治的矛盾方面，该社会末期时代必然发生的“政治反馈”，即是社会政治

内部这一占统治的、即将灭亡的民主突又崛起、强大的现实，比如，中国奴隶社会末
期的春秋战国时代，其昌盛的法家政治即是其政治内部即将灭亡的民主关系突又崛
起、强大的现实。这种民主形态的社会末期时代的“反馈”则是“民主反馈”。

专制形态的社会末期时代必然发生的“政治反馈现象”，在西方尤为典型，像刚
才提到的古希腊时代的僭主政治，中世纪末期时代的王权扩张等等，即是它们作为专
制形态的社会末期时代必然发生的那一“政治反馈现象”。
古希腊时代，即希腊城邦时代，是希腊原始文明伊始从而开始的过程，也是从
王权政治经贵族政治最终走向民主占统治地位确立的过程。然而，在这个城邦政治即

将发展到的其顶峰时代，亦即民主强大到即将占据统治地位，同时也是专制关系弱化
到即将灭亡的时代，此时，社会政治舞台上却“半路里杀出了个程咬金”，僭主政治
产生了。这个僭主政治即是社会政治内部即将灭亡的那一专制突又崛起、强大的政治
现实。僭主政治在西方原始城邦末期时代是一种普遍存在的现象。比如雅典“公元前

560 年，因战功而声誉卓著的山地派领袖庇西斯特拉图发动政变，夺取政权，建立了
a
僭主政治” 。公元前 560 年，正是梭伦改革后的 34 年，由于梭伦的改革，为后来雅
典的发展奠定了基础，从而使雅典在这一段过程中走向了“一种尊重民主、法治和个
人独立自由的政治秩序”。不言而喻，此时政治内部占统治地位的专制关系，已经是

弱化到即将灭亡的时代了。而庇西斯特拉图僭主政治的出现正是该时代社会政治内部
即将灭亡的专制突又崛起、强大的现实。城邦时代的僭主政治，这就是希腊原始末期

a 《传统》，第 67 页。

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