Page 163 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化(三)
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第三编(下)  东西方社会形态更替的特殊形式决定了东西方对立的传统文化




               会政治内部民主成长到的相对强大性的现实,决定了佛教在该时代过程中所表现出的
               快速发展;是南北朝以致隋唐时代社会政治内部民主走向的继续成长、强大的现实,
               决定了佛教在该时代走向的繁荣。佛教在中国历史的这一发展过程,用方立天先生的
               话说也就是“三国两晋时佛教的初步流传”,“东晋十六国佛教的隆盛”,“南北朝
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               佛教学派的涌现”,“隋唐宗派佛教的创造和繁荣 。从方先生的概括中我们已经看
               到,对魏晋隋唐这一历史过程而言,佛教的发展已尽浓缩于其中了。对佛教在魏晋隋
               唐时代的具体发展,我们也就不再详述了。
                   这里应引起我们注意的是,两汉之际特别是东汉末年至魏晋隋唐这一历史过程

               中同时存在的两个现实:一是社会政治内部民主关系快速成长以致相对强大的现实;
               一是佛教在这里的传入并走向发展以致繁荣的现实。这即是说自两汉之际到魏晋隋唐
               时代,既是社会政治内部民主关系相对强大的时代,同时,又是佛教在其中传入并走
               向发展、繁荣昌盛的时代。面对这同一个历史过程,佛教在其中的飞速发展性与民主
               关系在其中所处于的相对强大性,双方的同步性关系、从而双方间的内在联系,已经

               是如此清晰可见了。是该时代民主走向的强大性与佛教的传入、发展并走向的繁荣性
               双方间的同步性,显示了民主与佛教作为一种宗教双方间的内在联系。是两汉之际社
               会政治内部专制向着民主的转化步入的快速发展从而民主走向相对强大的现实,决定

               了佛教在该时代的传入;是三国两晋时代社会政治内部民主关系走向的相对强大的现
               实,决定了三国两晋时代“佛教的初步流行”以致“佛教发展的隆盛”;是南北朝时
               期社会政治内部民主走向的继续成长强大的现实,决定了南北朝时期“佛教学派的涌
               现”;是隋唐时代社会政治内部民主处于的继续强大性,决定了隋唐“宗派佛教的创
               造和繁荣”。很明显佛教于两汉之际传入中国后走向的快速发展与繁荣,是与它时代

               社会政治内部专制向着民主的转化步入的快速发展,从而民主关系快速成长强大的现
               实密切联系在一起的。是两汉之际社会政治内部矛盾转化,一改汉武帝“独尊儒术”
               那一缓慢性的现实,决定了佛教在该时代的传入,是魏晋以致隋唐时代社会政治内部

               民主关系走向的相对强大性的现实,决定了魏晋隋唐时代佛教的快速发展以致走向的
               繁荣昌盛,如此等等。
                   在这里,我们已清楚地看到了,佛教生存发展以至繁荣昌盛的过程,正是该时代
               社会政治内部矛盾转化步入的快速性从而民主快速成长以至相对强大的现实本身。也
               正是它们双方所处于的这同一过程性,显示着佛教与民主双方间的内在联系。以致我

               们敢于武断地说,佛教在中国的传入、发展与繁荣,根源于中国该时代历史过程中社
               会政治内部矛盾转化步入的快速性、从而民主关系走向的相对强大的现实;是这个民



               a  参《文化》,第 23-34 页。



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