Page 334 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（三）

一个斯芬克斯之谜的解读
——东西方对立的传统文化（三）

场上，以超人的毅力完成了对所有庸俗经济学的批判，《资本论》正是这样一部光辉
的、划时代的政治经济学巨著。
有关马克思主义经济学的具体内容这里也就不再论述了，我们只知道一点即够
了：马克思主义作为一种学说，与任何其他学说不同的地方，即在于马克思主义是为
最广大的被压迫的劳动阶级服务的。正是这一点，构成了马克思主义与历史上所有占

统治的意识形态间的原则区别。在马克思主义理论中，政治经济学是其一个重要的组
成部分，也是马克思主义在人类历史上的一个划时代贡献。马克思主义经济学是作为
庸俗经济学的最无情的对立面而存在的。在政治经济学说史上，马克思主义经济学占

有着它极重要的地位。在我们这个时代，在科学社会主义产生和走向发展、走向实践
的时代里，马克思主义经济学作为一种知识，一种社会意识形态的存在性，已非人们
思想上的陌生存在物了。所以在这里对马克思主义经济学，我们也就不再讨论了。

（四）西方经济学的尾声

通过这一节，我们看到了西方历史过程中政治经济学的传统性。从古希腊原始
社会的经济学萌芽开始，经希腊、罗马奴隶社会的经济学思想、中世纪时代的经济学
思想、中世纪末期“政治反馈”时代的重商主义经济学，到近代确立时代的古典经济

学，以致在此之后依次出现的庸俗经济学和现代经济学等等。显然，经济学在西方历
史上扮演了一个传统性的角色。在整个西方历史过程中，政治经济学始终是作为一种
主流文化形式、意识形态、思维方式而存在的。它给西方历史打上了自己的深深烙
印。在东方两千多年的封建社会过程中，政治经济学就是一个陌生的概念。东方人视
野里没有一个经济学概念，正如东方人头脑里没有一个自由理性概念一样。若与东方

相比，西方历史过程中政治经济学的传统性就愈显清晰。
经济学是民主的产物。凡有民主的地方（即社会政治内部民主处于强大或相对强
大的现实）就有经济学产生的土壤条件。这正如凡有专制的地方就有道德产生的土壤

条件一样。专制形态的社会后段，民主形态的社会前段，即是民主处于强大的现实，
西方历史即是由这样的特定阶段构成的民主强大的现实连续性的历史。正是这样的民
主关系连续性历史决定了西方历史过程中政治经济学的传统性。
古希腊原始城邦时代属于希腊原始社会的后段过程，也即是人们所谓的原始部
落民主时代。这样的时代也即是社会政治内部民主处于强大状态的时代，正是这个原

始末期时代的政治现实，这个专制强大的现实，决定了经济学在这里萌芽形式的存在
性；比如人们对劳动作为一种职业的特殊尊崇，对劳动作为一个经济学概念的提出
等。希腊罗马奴隶社会都属于一般意义上奴隶社会的前段，因而都是社会政治内部民

主处于相对强大状态的时代；正是这样的民主处于强大性的现实，决定了它们意识形

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