Page 78 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（三）

一个斯芬克斯之谜的解读
——东西方对立的传统文化（三）

“强调说地球上人类赖以生存的空间是有限的，而各个种族的自我保存和自我繁衍的
欲望却是无限的，因而导致了激烈的生存竞争，‘世界不过是个适者生存、强者统治
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的丛林，一个弱肉强食、优胜劣汰的世界’ 。”希特勒正是站在这样一个独裁专制
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的立场上，提出了“一个国家、一个民族、一个领袖”的口号 。这即是德国纳粹时
代的政治现实——集权专制的现实。德国社会的这一政治现实，到魏玛共和国末期更

是已成定局。“1934 年 8 月 2 日，兴登堡去世，希特勒颁布《德国国家元首法》，规
定将德国总统和总理的职务合并为一，由他就任‘国家元首’兼政府总理，拥有武装
力量最高统帅权。国防军在勃洛姆贝格统帅下向元首希特勒宣誓效忠。”“至此，纳
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粹法西斯独裁统治体制初步形成” 。第二次世界大战正是这一纳粹独裁专制的必然
产物。
由德、意、日等法西斯国家发动的战争，客观上促成了它所涉及的国家、地区社
会政治内部专制走向了快速强大性，像英、法、美、德等诸国即是如此。就一般意义
而言，此时西方资本主义社会从确立开始的向着自身对立面的转化，仍然处于它作为

一个的“亚前段”范围之内，即仍然是民主强大于专制的现实乃是必然的。西方近代
资本主义列强于二战时期社会政治内部专制走向的强大性，则加快了它们政治内部民
主向着专制的转化，从而使它们政治内部专制、民主双方处于了一种“即将相持”的

现实。二战时代，西方诸资本主义国家社会政治内部专制、民主双方所处于的“即将
相持”性，应当是一个事实。正是这个社会政治内部专制、民主双方“即将相持”的
政治现实，决定了该时代自然法的现代复兴。比如英、美、法、德等国自然法的现代
复兴，即是这些国家该时代社会政治内部矛盾转化发展到的专制、民主“双方即将相
持”那样一种现实的产物。

政治决定文化，经济基础决定意识形态，这是唯物史观的基本原理。自然法之
在现代的复兴，即根源于现代社会政治内部所具有的、自然法得以产生的那一特定的
政治现实。只是这个“复兴”是以自然法的“亚存在形式”而表现出的复兴而已。是

西方资本主义社会政治内部民主向着专制的转化发展到的那一特定的政治现实，即专
制、民主双方“即将相持”的现实，决定了自然法在这些国家的“现代复兴”。同
时，两次世界大战特别是二战这一本质上的专制独裁运动，更是加快了该时代社会政
治内部专制走向的成长、强大，加快了资本主义社会政治内部矛盾转化发展到的专制
民主“双方相持”的现实的到来。作为社会政治内部专制、民主“双方相持”的现实

在意识形态上反映的自然法，在西方现代的复兴，与 20 世纪前半叶的两次世界大战

a 同上书，第 337 页。
b 参上书，第 337 页。
c 同上书，第 343 页。

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