Page 71 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（四）

参考文献 225

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度……终于破坏了公私方面的一切。” 柏拉图如是认为。
显然，柏拉图的—包括整个希腊各城邦的—这一公有思想，对他们的时代说来是
新颖的，它是一种新的思维方式，它与亚里士多德的法治思想不同，与东方儒家的德
治思想也不同，他理想中的社会是公有制。在这点上他与西方近代的空想社会主义思
想是一致的，即都属于非私有的公有思想。

古希腊时代，或柏拉图、吕库古的时代，是希腊原始社会这个专制形态的社会
向着奴隶社会质变、从而奴隶民主社会确立的时代；和西方近代公有思想是西方近代
民主确立时代的产物一样，古希腊时代的公有思想则是希腊原始社会向着奴隶社会

质变、更替时代的产物；是希腊奴隶民主社会确立时代社会政治内部那一专制趋于
“0”、民主处于强大性的现实，决定了古希腊时代公有思想的产生。
当然，古希腊时代的这一公有思想尚嫌粗糙，因而也无法与西方近代那一公有思
想相比拟。比如，柏拉图的公有思想只是致力于要求严格实施公有制、推行公餐制、
强调人的价值观的培养；而对于私有制的批判并未提上议事日程，更谈不到对现存的

社会制度的批判了。在这点上，西方近代公有思想、至少那些空想社会主义者就不同
了。西方近代确立时代的公有思想是建立在对资本主义私有制的猛烈抨击之上的。他
们极力批判资本主义制度，比如傅立叶就用他那带有“辛辣讽刺的笔调无情揭露资本
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主义世界的罪恶。” 他认为“启蒙思想家和资产阶级革命家所说的‘自由、平等、
博爱’是十足的欺骗。他说，在全国产品丰富的情况下，当家作主的劳动人民却连一
口面包也得不到，这算什么当家做主呢？他批判了资本主义社会的没有计划的、无限
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制自由竞争的无政府状态，由此产生的一切罪恶。” 对资本主义制度，英国空想社
会主义者欧文则认为，“世界上充满了财富，但到处都是贫穷”“欧文认为产生这种

罪恶的原因是私有制、宗教偏见和婚姻制度。他尖锐地批判财产私有制，认为正是因
为私有制，才产生了社会的不平等，使大多人贫困……他认为，公共利益比私人利益
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更能刺激人们劳动。” 特别是马克思科学社会主义公有思想更是显示了与资本主义
私有制度的根本对立，在《共产党宣言》中，马克思恩格斯以振聋发聩的呼声，向全
世界吹响了消灭私有制的号角，“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开
宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产
主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个
世界。全世界无产者，联合起来。”在这里，向着资本主义私有制度的进攻已气势

a 《逻格斯》第 125 页。
b 《简编》第 170 页。
c 《简编》第 171 页。
d 《简编》第 174 页。

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