Page 76 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（四）

一个斯芬克斯之谜的解读
——东西方对立的传统文化（四）

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会等。 康帕内拉的公有思想也是明显的。
康帕内拉生活于其中的时代正是文艺复兴时代。文艺复兴运动发源于意大利，然
后在西欧各国得到广泛传播。文艺复兴运动是一场人文主义的文化革命。它推崇人的
价值和尊严，崇尚人的个性自由，反对宗教神学，重视科学理性。在中世纪历史上，
文艺复兴最先吹响了反封建专制，反宗教神学的战斗号角。文艺复兴运动的产生显示

了中世纪漫漫长夜走向的黎明，显示了中世纪黑暗的政治之后一种新的思维方式、新
的世界观的诞生。
文艺复兴运动之所以发源于意大利，根源在于意大利最早出现了资本主义萌

芽。早在 15 世纪末新航路开辟后，意大利经济就比较发达，它“有许多商业和工业
城市，资本主义的生产关系在这里最早发展起来。‘文艺复兴’时期著名的文学家
但丁（1265—1321）、薄伽丘（1313—1375），艺术家达·芬奇、拉菲尔（1483—
1520）、米开朗基罗（1475—1564），自然科学家伽利略和哲学家布鲁诺等都是意大
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利人。意大利在欧洲文化中占据着首要的地位。” 意大利的资本主义生产在西方诸
国中属于较早的国家之一。关于这点从恩格斯《共产党宣言》1893 年意大利文版序
言的一段话中即可看出来。“意大利是第一个资本主义民族。封建的中世纪终结和现
代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他

是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”显然，恩格斯所说的
“中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端”说得正是意大利的中世纪向着其近代民
主质变时代的现实。但丁生活于 13 世纪末至 14 世纪初，这说明此时的意大利就已走
向了它的中世纪灭亡、近代民主确立的时代了。“14—15 世纪先后在意大利的威尼
斯、佛罗伦萨等城市和西北欧的尼德兰等地的一些城市里出现了资本主义萌芽。首

先，在商品生产竞争中，手工业者中分化出富裕的手工业作坊主，成为资本家。他们
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雇佣的大批学徒和邦工则成为雇佣劳动者。” 在西方诸国中，意大利的资本主义生
产关系率先得以发展，成为西方第一个资本主义生产的早期国家。意大利的这一现

实，也即是它中世纪向着近代民主质变时代的现实，康帕内拉即是生活于这一时代
中。中世纪的灭亡、近代民主确立时代的现实，其政治内部必然是专制趋于“0”、
民主处于强大的现实。“两化性存在”“劳资对立”正是这一现实的必然形式。康帕
内拉的公有思想即是这一现实在社会意识形态领域中的反映。是意大利的中世纪向着
它的近代民主质变时代的现实，那一社会政治内部专制趋于“0”、民主处于强大的

现实决定了康帕内拉公有思想的产生。

a 《经济学说史》第 49 页。
b 《简编》第 43 页。
c 《现代史》第 3 页。

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